《浣溪沙·七月西风动地吹》是近代词人王国维创作的词作,被整理收录在王国维的词稿《人间词》甲稿之中。这首词上片三句是对北京气候环境的描写,下片三句是对北京人事环境的观察。但其中也包含了许多没有明言的感慨。这首词的写作手法用典到位,对比王国维当时所处环境,能起到不比也喻的效果。
七月西风动地吹,黄埃和叶满城飞。征人(1)一日换缁衣(2)。
七月北京刮起一场惊天动地的秋风,满天黄土飞舞,落叶随风卷起。旅居他乡的客人在尘土中奔走,衣服沾灰尘都变成黑色的了。
金马岂真堪避世(3),海鸥应是未忘机(4)。故人今有问归期(5)。
真正的隐士贤才又怎么会逃避世俗,人若没有心机,万事万物都愿意亲近他。过去的朋友来信讯问我何时再回到家乡。
(1)征人:远行的人。
(2)缁衣:黑色的衣服。
(3)金马岂真堪避世:金马避世:《史记·滑稽列传》东方朔时坐席中,酒酣,据地歌曰:陆沉于俗,避世金马门。后以“避世金马”谓身为朝官而逃避世务。金马,汉代宫门名,学士待诏之处。
(4)海鸥应是未忘机:海鸥忘机:指人没有机巧之心,即使异类也可狎近。出自《列子·黄帝篇》:海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。
(5)问归期:何时回家。出自李商隐《夜雨寄北》:君问归期未有期。
光绪三十二年(1906年)7月,王国维在北京接到父亲在海宁病故的消息,自京城启程,归里服丧。自感叹世事悠悠,人生忽忽,家事旋迭,感伤之余写下《浣溪沙·七月西风动地吹》此词。
“七月西风动地吹,黄埃和叶满城飞”就是京城大风的写照顾:北方寒来得早,刚一入秋就刮起了惊人天动地的狂风,那真是满天黄埃飞舞,遍地草木披靡。这种景色描写,一开口就给人一种动荡不安的感觉。可是接下来的“征人一日换缁衣”就不同了。征人天天在尘飞扬的环境中奔走,衣服沾满灰尘都变成黑色了,这虽然也是写实,但“白衣服在京城里变成黑色”,这在我国文学传统中是有象征含意的。“京洛尘”变成“缁衣”,则代表了那种气氛对人心的污染。因此,这首词的上片三句表面上是写作者从南方来到北方对北京气候环境的感受,但这气候环境同时也暗示了政治环境。
“金马岂真堪避世”的“金马”是金马门,那是汉代长安的一个宫门,是学士待诏之处。王国维的”金马岂真堪避世“可能兼有两重意思。一层是自我的检讨:他本来只是想在北京谋生求职,并不想参与任何权与利的争斗,但来到北京后发现,在这龌龊的官场纵然只是”为贫而仕“做一个小吏,也很难保证不被拖到权势倾轧的漩涡中去”素衣化为缁“。另一层是对当权者的讽刺,城狐社鼠拿着厚禄身居高位却不干实事。
”海鸥应是未忘机“也可以有两重意思。一层仍是自我的反省,有一种疑问和自责的口气。另一层意思则完全是对京官场的观察和感受,对官场产生的鄙薄和嘲讽之意。正由于北京的环境和人事关系之复杂使作者感到失望和厌倦,所以他才产生颇悔此行之心。不过这一层意思他也没有直说,而是借故人的问讯暗示出来的——”故人今有问归期“。故人的殷勤问讯,正好衬托出此地的人情冷漠。归意已萌而归期难卜,所以不说自己有心而说“故人有问”,无奈之情态可见。词整体描写了王国维这个南人北往的事情,虽然有前途渺茫的不平,但后面通过用典来突出个人的志向。