次韵答曹子方杂言

《次韵答曹子方杂言》是宋代诗人黄庭坚创作的一首杂言诗。此诗内容是抒发士大夫失意时的感慨。诗可分三段。第一段描写作者自己官冷人闲的生活情景；第二段以冷卿陪衬曹子方的豪迈；第三段劝曹子方看破繁华梦，归隐于江湖。全诗笔墨淋漓，跌宕有致，艺术处理十分老到。

这一首写给曹子方的诗。曹辅字子方，元祐三年（1088）九月以太仆寺丞权遣福建路转运判官，山谷此诗当作于此前（据任渊注引《实录》）。诗中说到的另一个人物“冷卿”，是子方的上司或居停主人，“冷”是他的姓，卿为官名，如太仆卿、光禄卿之类。又有一种说法认为“冷”指其做的是冷官，即闲散冷门的官职。然此说似较牵强。

句子有长有短的“杂言”诗，在黄庭坚集中不多见。此诗笔墨淋漓，跌宕有致，在艺术上是成功的。但内容只不过是抒发士大夫失意时的感慨而已。

诗可分三段。

第一段到“忆江湖”处止，描写作者自己官冷人闲的生活情景。酺池寺是他居汴京时闭关读书的地方。作者最喜欢描写自己在酺池寺居住的冷淡生涯，此数句也是这样：曲肱而坐，懒作文章，案上放着一钵盂他很爱吃的汤饼。寥寥数笔，冷宦生涯已经被画出来了。但这位冷官却有时静极思动，骑着瘦马独自来到汴桥上，默默地看着汴河向东流去，眼前浮现出独棹扁舟遨游江湖的图景。作者表现自己的冷宦生涯，是为了下面描写当年冷卿家宾客满门、侍女琵琶的豪奢情景作比较，并且为最后一段劝曹子方归隐江湖的一段行文埋下伏笔。因为这首诗的基本意绪是感慨盛衰交替、繁华易逝，认为真正的人生归宿是在自然之中，在那里才能过一种充分展示本性的生活。“往时”至“如花人”处是诗的第二段。此诗写的是曹子方，但却以冷卿作陪衬，这大概是因为子方与冷卿关系非同寻常，有同盛同衰的关系。当然处处以冷卿陪衬子方，在行文上能收到曲折映发的效果。此诗所具有某种戏剧色彩，正是这样造成的。歌行诗要作得奇曲有情趣，以略带故事情节者为佳。后来吴梅村的歌行就特别擅长这种处理方法。这一段又分三层，“往时”四句写冷卿当年的豪华好客，因不是专门写冷卿，所以仅写“侍儿琵琶”待客这一镜头，其余则在言外想见。“竹间”句写琵琶声如春鸟皓于竹间，同时也以春鸟暗喻琵琶人的娇柔善媚。语极工。“明朝”句是说宾客一夜醉赏琵琶，忘记了寒冬严冷的气候，也没注意到屋外悄悄而下的雪花，次日醉起方知。送里写冷卿当年的几句诗，笔墨十分经济。“当年”四句又是一层，正面出现曹子方，着重形容其当年的豪迈英气。“黄须邺下曹将军”，以魏武子黄须儿曹彰喻子方，大概子方能武，并任过武职。“谁怜”四句是这段的最后一层，写曹、冷二人今日的寥落老大，言外有无穷盛衰之意。盖冷卿之富奢风流、子方之豪迈，都已如烟消云散矣。最后一段是劝曹子方看破繁华梦，归隐于江湖之上。大概子方原诗中有感叹今昔的牢落郁闷之情绪，故作者作此开脱之语。庄子云：“泉涸，鱼相处于陆，相响以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”（《大宗师》），作者借此意助解子方，说这一切过去的相响相沫的友情及不堪的怀旧之感，都可以像庄子说的那样，“相忘于江湖！”“无机”句意思是说人归于自然，忘怀得失，机心全无，可以做到像《庄子·山木篇》讲的那样，孔子逃入大泽，“入兽不乱群，入鸟不乱行。“解缨”云云，用古歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”语句。最后“唤取张侯来平章，烹茶煮饼坐僧房”，是说把张文潜也请来，一起商量平章归隐之事，吾将烹茶煮饼，等待于菌池寺中。这里在场景回应了开头数语。他们那时候的文人，有怨气不敢直接表达出来，只能通过这种归隐江湖之类的话来曲折寄意。

《王直方诗话》载：“山谷论诗文不可凿空强作，待境而生，便自工耳。每作一篇先立大意，长篇须曲折三致意乃成章耳”。又范温《潜溪诗眼》载“山谷论诗法”条云：“山谷言文章必谨布置，每见后学，多告以《原道》命意曲折。”山谷这首长诗跟他自己的说法很对得起来。他的诗确实特别讲究立意和章法，处处用心作，但并不损害诗情的饱满和境界的生动。像这首《次韵答曹子方杂言》，写得极其曲折有奇致，章法是波折抑扬，有时勒得紧，像收缰绳于分毫之间，有时又放开来，像骏马奔驰一般。这种艺术处理是十分老到的。