孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。
《古柏行》是唐代诗人杜甫创作的一首七言古诗。此诗采用比兴体，借赞久经风霜、挺立寒空的古柏，以称雄才大略、耿耿忠心的诸葛亮。诗写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，并借以抒发了自己愿意报效朝廷但不能用事、壮志难酬的悲愤之情。全诗比喻精当，语多双关，寄意深远，堪称咏物佳作。
孔明庙(1)前有老柏，柯(2)如青铜根如石。
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺(3)。
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
君臣已与时际会(4)，树木犹为人爱惜。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白(5)。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
忆昨路绕锦亭东(6)，先主(7)武侯同閟宫(8)。
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
崔嵬枝干郊原古(9)，窈窕(10)丹青户牖空。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
落落(11)盘踞虽得地，冥冥(12)孤高多烈风。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功(13)。
它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
大厦如倾要梁栋(14)，万牛回首丘山重。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
不露文章(15)世已惊，未辞翦伐谁能送？
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
苦心(16)岂免容蝼蚁，香叶(17)终经宿鸾凤。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用(18)。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
(1)孔明庙：成都的武侯祠附在先主庙中，夔州的孔明庙则和先主庙分开，这是夔州的孔明庙。
(2)柯：枝柯。
(3)霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺：写柏之高大，是夸大的写法。霜皮，一作苍皮，形容皮色的苍白。溜雨，形容皮的光滑。四十围，四十人合抱。
(4)际会：犹遇合。
(5)云来气接巫峡长，月出寒通雪山白：再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。寒：一作“塞”。
(6)忆昨路绕锦亭东：杜甫是前一年才离开成都的，所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江（《杜鹃》诗：“结庐锦水边。”），草堂中有亭（《寄题江外草堂》诗：“台亭随高下，敞熬当清川。”），所以说锦亭（严武有《寄题杜二锦江野亭》诗）。武侯祠在亭东，所以说路绕锦亭东。亭，一作“城”。
(7)先主：指刘备。
(8)閟宫：即祠庙。
(9)郊原古：仇兆鳌注：“郊原古，有古致也。卢牖空，虚无人也。”
(10)窈窕：深邃貌。
(11)落落：出群貌。因生在孔明庙前，有人爱惜，故曰得地，但树高招风，又在高山上，就更要经常为烈风所撼。
(12)冥冥：高空的颜色。
(13)扶持自是神明力，正直原因造化功：不为烈风所拨，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故曰造化功。正因为正直，故得神明扶持，二句语虽对，而意实一贯。
(14)大厦如倾要梁栋：《文中子》：“大厦之倾，非一本所支。”古柏重如丘山，故万头牛也拖不动。
(15)不露文章：指古柏没有花叶之美。
(16)苦心：柏心味苦，故曰苦心。
(17)香叶：柏叶有香气，故曰香叶。这两句也含有身世之感。
(18)志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用：吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会，一个真正想为国家人民作点事的人，是并不为统治者所欢迎的。古来，是说不独今日如此，从古以来就如此。
《古柏行》这首诗当作于公元766年（唐代宗大历元年），和《夔州歌十绝句》当为同时之作。杜甫一生郁郁不得志，先是困居长安十年，后逢安史之乱，到处漂泊。48岁后弃官，携家随人民逃难，曾一度在夔州居住。此诗即是杜甫54岁在夔州时对夔州武侯庙前的古柏的咏叹之作。
