古风五十九首·其三十一
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郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。
璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣！
一往桃花源，千春隔流水。
郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。
璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣！
一往桃花源，千春隔流水。
《古风五十九首·其三十一》是一首五言古诗，其最为独到突出的特点，是从头至尾全用古事。诗的前六句表达了诗人对社会已有相当深刻而透辟的认识，显示出他对社会大动乱前景的深切担忧、对无辜人民命运的焦虑；后四句把桃花源的故事与上面六句中的故事融为一体，抒发了要永远远避丑恶尘世的愿望。全诗构思巧妙，用笔奇崛，写的是古事，却深刻反映出唐代人民憎恶时乱、向往安居乐业生活的心声。
郑客(1)西入关，行行未能已。
郑客西入函谷关，一路前行马不停蹄。
白马华山君，相逢平原里。
在平川路上于一个驾着素车白马，自称是华山君的人相遇。
璧遗镐池君(2)，明年祖龙(3)死。
让他帮忙将一块玉璧带给云水之神，此人人告诉他说，明年祖龙将死。
秦人相谓曰，吾属(4)可去矣！
秦人得知了这个消息，便互相转告说，我们避难去吧。
一往桃花源(5)，千春隔流水。
他们自从去了桃花源之后，便与外人千载相隔，不通消息。
(1)郑客：一作“郑容”。
(2)镐池君：云水之神。
(3)祖龙：谓秦始皇。祖，始也。龙，人君也。
(4)吾属：我等，我们。
(5)桃花源：晋人陶渊明作《桃花源记》：有一武陵渔夫，偶进一山洞，过山洞口之后，便见一处地方。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。此地人过着和平的耕织生活，自云是先世避秦难，率韦妻子邑人来此绝境，不复出。遂与外人隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
《古风五十九首·其三十一》这首诗大约写于安史之乱前不久。诗人看到政治腐败，社会黑暗，各种矛盾严重激化，敏锐地预感到社会将要发生大的动乱，于是写下此诗。
