菩萨蛮·玉钗风动春幡急
译
注
赏 拼
玉钗风动春幡急，交枝红杏笼烟泣。楼上望卿卿，窗寒新雨晴。
熏炉蒙翠被，绣帐鸳鸯睡。何处有相知？羡他初画眉。
《菩萨蛮·玉钗风动春幡急》是晚唐五代词人牛峤创作的词。上片以对玉钗、春幡、红杏等景物的勾画，描绘出了女子于雨后伫立楼上窗前的凄凉形象，下片写由翠被鸳鸯引起的孤单之感和女子内心的私愿。全词情景交融，表现出女主人公渴望理想爱情的心情。
玉钗风动春幡(1)急，交枝(2)红杏笼烟泣。楼上望卿卿(3)，窗寒新雨(4)晴。
春风吹动了头上的玉钗，春幡在风中飘动，枝条交错的红杏笼罩在轻烟中，好似在饮泣一般。她站在楼上遥望她的意中人，正是雨后初晴时分，小窗前带着丝丝寒意。这凄凊的春景，无不撩动了她的愁思。
熏炉蒙翠被，绣帐鸳鸯睡(5)。何处有相知？羡他初画眉(6)。
她将翠被蒙在熏炉上，绣帐上的鸳鸯依偎而眠，更让她备感孤单。不知何处才能找到与她相知相爱的心上人，她不禁羡慕起像张敞那样恩爱甜蜜的夫妻。
(1)春幡：立春日所立之彩旗。
(2)交枝：枝条交错。
(3)卿卿：男女间昵称。这里指所思念之男子。
(4)新雨：刚下的雨。
(5)鸳鸯睡：这里指被子上绣着一对在睡觉的鸳鸯。从中透露出女主人公孤栖的怨愁。
(6)羡他初画眉：用张敞事。汉代张敞夫妻恩爱，常为妻子画眉。
唐哀帝天祐四年（公元907年）4月，朱温称帝，建立后梁，唐帝国灭亡。唐帝国的灭亡使得“学而优则仕”的大批文人无比彷徨。《唐摭言》记“国朝自广明庚子之乱，甲辰天下大荒，车驾再幸岐梁，道馑相望，君国率不以贡士为意”，诸多士人遂留居蜀中。黄巢乱后，长安残破，蜀中安定如恒，关中士庶入蜀者亦多。“是时，唐衣冠士族多避乱在蜀，蜀主礼而用之，使修举故事。故其典章文物有唐之遗风”。 蜀中相对安定的政治环境、良好的文化氛围是大批文人入蜀的动因，峤亦如此。
偏安一隅的西蜀虽军事力量弱小，经济文化却是全国最发达的地区之一，加上城市经济繁荣，士民游乐之风兴盛，为词的繁荣奠定了坚实的基础， 使得前蜀成为当时词人的天堂。在这种环境之下，文人留恋于青楼楚馆，把自己的政治的失意用酒与词包裹起来，混合成一种香艳的色彩。牛峤的《菩萨蛮》就是在这样的情形下写成的。
《菩萨蛮·玉钗风动春幡急》此词抒写女子孤寂愁苦之意。该词上片开头两句“玉钗风动春幡急，交枝红杏笼烟泣”描摹外在物态显得轻柔娇美，但是“急”、“泣”二字已暗示出凄苦、急切的感情氛围。“楼上望卿卿，窗寒新雨晴”描写了她此时的处境，“卿卿”二字即是对男女二人你侬我情意绵绵的向往，同时也代指了她所思念的男子本人。雨后初晴，窗前寒意未散，衬托了她内心的凄寒之意。整句寄情于景，勾勒出了一副女子登楼眺望情郎，却终至失望的景象。
下片“熏炉蒙翠被，绣帐鸳鸯睡”的核心在于“鸳鸯”二字，绣帐之上的鸳鸯图案尚能成双成对的共眠在一起，而女子却只是孤身一身，更显她凄苦失落的愁绪。整句以双衬单细绘了她闺房独卧，烘托了女子寂寞郁塞的情状。结末两句中开头以“何处有相知？”表达了除了自己内心的疑问和渴望，回忆往事的缠绵，反衬如今的孤寂。后句以用典的手法，表达了自己对汉代张敞夫妇的羡慕，同时也表达了自己对美好爱情的渴望。
整首作品作品以白描的手法填词，全词情景交融并运用衬托之法，先是写女子于雨后伫立楼上窗前凄婉形象，再以绣帐鸳鸯的成双成对衬托女子的孤寂，从而揭示了自己想要找到情投意合之人的私愿。表达出了女主人深重的相思怨别之意和内心对爱情的期盼。
