田家行
译
注
赏 拼
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。
麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
不望入口复上身，且免向城卖黄犊。
田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。
麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
不望入口复上身，且免向城卖黄犊。
田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。
《田家行》是唐代诗人王建创作的乐府诗，这是一首讽刺赋税苛重的新乐府。前八句用白描手法，勾勒出四幅丰收年景图，描述了农民面对麦、茧丰收的喜悦。作者渲染农民欣喜的心情和劳作场面，实为衬托农民可怜的处境和悲苦的心情。后四句看似写乐，实像自嘲，是作者倾诉农民的悲苦辛酸，表现封建剥削的残酷，也见出诗人对劳动人民的深切同情。全诗语言朴素自然，不事雕饰，立意精巧，讽刺深刻，是乐府诗中的佳作。
男声欣欣(1)女颜悦(2)，人家不怨言语别(3)。
看着眼前丰收的景象，男人们的话语里充满了喜悦，女人们的脸上也洋溢着笑容，家家户户再也没有怨言，说的话也和往常不一样了。
五月虽热麦风(4)清，檐头索索(5)缲车(6)鸣。
虽然五月天气炎热，此时的麦风却给人以清凉的感觉。在村中的屋檐下，妇女们正忙着用缲车缫丝，缲车上发出一阵阵倾细的声音。
野蚕作茧人不取，叶间扑扑(7)秋蛾生。
家蚕丰收，野蚕做的茧再也没有人来收取，于是这些茧在树上就变成了秋蛾，在树叶间扑扑地飞舞着。
麦收上场绢在轴，的知(8)输(9)得官家足。
麦子收割以后一筐一筐地堆放在麦场上，绢布织成后一匹一匹地缠在轴上，农民们可以确认今年的收成已足够缴纳官府的赋税了。
不望(10)入口复上身，且免向城卖黄犊(11)。
不指望还有入口的粮食，也不指望还有绢布剩下来做件衣服穿在身上，只是暂且可以免除去前往城中卖掉自己的小黄牛了。
田家衣食无厚薄(12)，不见县门(13)身即乐。
农民家庭的衣食实在谈不上什么好与坏，只要家里人不被捉进县衙门，便是一件很值得高兴的事情了。
(1)欣欣：欢喜的样子。
(2)颜悦：脸上含笑。
(3)别：特别，例外。
(4)麦风：麦熟时的风，南风。
(5)索索：缫丝声。
(6)缲车：也作“缫车”，抽丝的器具，因有轮旋转抽丝，故名。
(7)扑扑：象声词。此句是说野蚕无人要（因家蚕丰收）而在树上化为秋蛾。
(8)的知：确切知道。
(9)输：交纳赋税。
(10)望：一作“愿”。
(11)犊：小牛，泛指耕牛。
(12)无厚薄：讲求不了好坏。
(13)县门：县衙门。
王建的文学活动时期主要是唐德宗、唐宪宗二朝，属中唐时期。中唐时变租庸调法为两税法，名义上是为了纠正租庸调法赋敛繁重之弊，唐德宗甚至还有“两税外辄率一钱以枉法论”的诏令，实则两税法兴，而横征暴敛仍繁，各种莫名其妙的奉进、宣索一次次强加在农民身上。《田家行》此诗就是在这种社会背景下创作的。
