寄生草·感叹
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赏 拼
姜太公贱卖了磻溪岸，韩元帅命博得拜将坛。羡傅说守定岩前版，叹灵辄吃了桑间饭，劝豫让吐出喉中炭。
如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。
姜太公贱卖了磻溪岸，韩元帅命博得拜将坛。羡傅说守定岩前版，叹灵辄吃了桑间饭，劝豫让吐出喉中炭。
如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。
《寄生草·感叹》是元代散曲作家查德卿创作的散曲。此曲揭露仕途的艰难和官场的险恶，劝诫人不必为虚名卖命，连举五个古人，皆一一予以否定；结尾处直指元代仕途，尤足以惊世骇俗。全曲层层递进，以古鉴今，感情愤激。排比对仗的运用，使愤懑之情表达得淋漓恣肆，使用衬字，一唱三叹的节奏，加强了艺术效果。
姜太公(3)贱卖了磻溪(4)岸，韩元帅(5)命博得(6)拜将坛。羡傅说(7)守定岩前版，叹灵辄(8)吃了桑间饭，劝豫让(9)吐出喉中炭。
姜太公轻易地离开了垂钓的磻溪岸，韩信拼着性命才登上了拜将坛，傅说若能固守岩前筑墙才值得羡慕，灵辄用性命回报桑间一饭之恩委实可叹，谁能劝豫让不要报恩索性吐出喉中炭就好了。
如今凌烟阁(10)一层一个鬼门关，长安道(11)一步一个连云栈(12)。
如今的凌烟阁一层一个鬼门关，长安道上一步一个连云栈。
(1)仙吕：宫调名。仙吕宫是元曲常用宫调之一。
(2)寄生草：曲牌名。北曲属仙吕宫，亦入商调。全曲七句五韵。
(3)姜太公：即吕尚。
(4)磻溪：一名璜河，在陕西宝鸡县东南。相传溪上有兹泉，为姜太公垂钓遇文王处。
(5)韩元帅：即韩信。汉高祖拜为大将，后被吕后杀害。
(6)命博得：用生命换取得。
(7)傅说：殷商名相。他隐居傅岩（今山西平陆）时，曾为人版筑（用框架筑土墙）。殷高宗“夜梦得圣人，名曰说”（《史记·殷本纪》）。
(8)灵辄：春秋时晋人。据《左传·宣公二年》载：晋灵公的大夫赵宣子曾于首阳山打猎，在桑阴中休息，看到饿人灵辄，便拿饭给他吃，并给了他母亲饭和肉。后晋灵公想刺杀宣子，派灵辄作伏兵，他却倒戈相救，以报一饭之恩。
(9)豫让：战国晋人。据《史记·刺客列传》载：豫让为晋国大夫智伯家臣，备受尊宠。后智伯为赵襄子所灭，他便“漆身为癞，吞炭为哑”，企图行刺赵襄子，为智伯报仇。后事败为襄子所杀。
(10)凌烟阁：唐太宗图画功臣的殿阁。此借指高官显位。
(11)长安道：指仕途。
(12)连云栈：陕西褒谷与斜谷间的栈道。在今陕西褒城一带，是由陕入蜀要道。此喻危险的仕途。
查德卿生当科举不兴、文人难遇的元代社会，深知仕途的艰难与官场的险恶，因此多写怀古叹世的作品。此曲即为叹世之作，以古鉴今，劝戒世人不必为虚名卖命。收录于元代杨朝英《太平乐府》。
