蝶恋花·满地霜华浓似雪
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满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。
满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。
《蝶恋花·满地霜华浓似雪》是王国维于1906年秋奔父丧途中所写的一首词，被整理收录在王国维的词稿《人间词》甲稿之中。此词有王国维所作词的悲切、哀怨的特色。上半阕写实，讲述了分别情深的故事。下半阕有寄意的味道，词里充斥了王国维对人生的无奈，命运的无端感慨。
满地霜华(1)浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。一曲阳关(2)浑未彻(3)。车声渐共歌声咽(4)。
满地凝结着寒霜，像似覆上一层白雪。人们站立在风中话别，路边的马对着残月不断嘶鸣。送别时，《阳关》一曲犹未唱完，游人就已经渐行渐远。咿轧的车声伴随着歌声哽噎。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙(5)。自是浮生(6)无可说。人间第一耽(7)离别。
春去秋来，路边的芳草已经枯黄。道路上深深的车辙依旧没有变化。独自感叹人生的漂浮无定。人世间最伤心的事莫过于离别。
(1)霜华：即霜。张祜《旅次上饶溪》诗：“秋竹静霜华。”
(2)阳关：指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
(3)浑未彻：还没有完。
(4)咽：形容声音滞涩。
(5)年时辙：去年的辙痕。
(6)浮生：人生。《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。
(7)耽：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。
光绪三十二年（1906年）秋，王国维奔父丧南归故里。这期间他创作了不少充满悲凉情调的诗词，《蝶恋花·满地霜华浓似雪》这一首也是在这一历史背景下创作的。
“满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月”开篇就写出了羁旅中的离别。在白露为霜的凌晨，行人马上就要出发了。瘦马嘶鸣，人语嘈杂，西风透骨，残月凄凉，这三句是写送别的时间、季节和环境。西风、瘦马无不是古人离别时常用来刻画的事物和场景。“阳关”是唐人送别的歌曲，一般要唱三遍。因为作者匆匆分别，不能久待，因此这一曲阳关还没唱完，于是就上路了，车轮声越来越远，很快就听不到了。通过阳关三叠，到渐行渐远渐无声，写出了作者离别的悲伤，也更添了一分对前途的迷茫。
“换尽天涯芳草色”的“天涯芳草”，显然是指远离家乡的地方。行人去年来到这里的时候，这里是“天涯芳草”的碧绿，而现在离开这里的时候，这里已经是“满地霜华”的雪白了。只有路上深深的车辙，还和去年来的时候一样。“换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙”，是写实，但其中已经暗含一些“理”的成分。因为“芳草色”和“深深辙”分别代表了“变”的物象。芳草象征青春，它是无常的。车辙象征着离别，它是永恒的。一个“换尽”，一个“依旧”形成了强烈的对比，这也是一种人生的无奈。“自是浮生无可说，人间第一耽离别”，从表面上看每个人似乎可以自由决定自己的作为，但实际上，人的作为受动机和因果制约，因而又是那么的无奈。
《蝶恋花·满地霜华浓似雪》这是一首写羁旅行役之悲慨的词，和《甲稿》中的《鹊桥仙·沉沉戍鼓》虽不见得是同时所作，但可以互相参看。词中的无奈有三个层次：一是不可以说。因为说也白说。二是不值得说。因浮尘事事都相对，并无实质的价值。三是难说。世事变幻难料，多有难言之隐。人世间生离死别的原因，自是有可说，有不可说者。所以最后王国维总结这三个层次的痛苦都是千古一致的。
