周易·蒙卦

姬昌 〔先秦〕 姬昌

艮上坎下,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

九二,包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

六三,勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。

六四,困蒙,吝。

六五,童蒙,吉。

上九,击蒙,不利为寇,利御寇。

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译文注释

译文

逐句全文

艮上坎下,亨。匪(2)求童(1),童(1)(2)。初筮告,再三(3)(3)则不告。利贞。

蒙卦:亨通。不是我请教蒙昧愚蠢的人,而是蒙昧愚蠢的人请教我。把第一次占筵的结果告诉了他,他却不恭敬地再三占筮;对不恭敬的占筮,神灵不会告知。吉祥的占卜。

初六,发(5),利用刑人(7),用(8)桎梏,(9)往吝。

初六:最好利用有罪的奴隶去伐木开荒,因此解开他们身上的枷锁。如果外出,不吉利。

九二,包(10),吉。纳妇(12),吉。子克家(13)

九二:捆扎割下的荒草,吉利。正式礼聘迎娶妻子,吉利。男女一起建立家庭。

六三,勿用取女(14),见金夫(15)不有躬(16)。无攸利。

六三:不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人,会丧失性命。这样做没有什么好处。

六四,困(17),吝。

六四:捆扎荒草。有危险。

六五,童(19),吉。

六五:砍伐树木。吉利。

上九,击(21),不利为(23),利御(23)

上九:割草伐木。充当强盗不利,抵御强盗有利。

注释

(1)蒙:高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。

(2)我:占筮的人。童蒙:蒙昧愚蠢的人,指求筮的人。

(3)渎:不恭敬,这里指亵渎占筮。

(4)童蒙:童用作“撞击”的撞。童蒙的意思是砍伐树木。

(5)蒙:高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。

(6)发蒙:垦荒时割草伐木。

(7)刑人:受过刑的人,指奴隶。

(8)说:等于“脱”。

(9)以:等于“如”,如果。

(10)蒙:高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。

(11)包蒙:捆扎割下的荒草。

(12)纳妇:迎娶妻子。

(13)克家:建立家庭。

(14)取女:抢夺女子成婚。

(15)金夫:武夫,拿着武器的男人。

(16)不有躬:丧失生命。

(17)蒙:高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。

(18)困蒙:捆扎荒草。

(19)蒙:高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。

(20)童蒙:童用作“撞击”的撞。童蒙的意思是砍伐树木。

(21)蒙:高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。

(22)击蒙:砍伐树木。

(23)寇:强盗,侵略者。

文学赏析

向神灵请教,要诚心诚意;割草伐木开荒,要脚踏实地;诚心娶妻成家,要以礼相待。一个“诚”字,道出了为人处世、建功立业的秘诀。诚心真心可以感天动地惊鬼神,所以古人在说“精诚所至,金石为开”这句话时,不仅有无数真实的体验作铺垫,而且也包含着对人的能力的自信。相待以诚,大概是人类从蒙昧走向文明之初最朴实的道德伦理准则。为了使人们确信这一准则的权威性,便构想出了神灵也偏爱诚信的依据。有了这种说法,多少使人们在心理上有了戒惧,行为有了规范。不过,越轨者在任何时代都有。远古没有严密、带强制性的法律,越轨者试图不劳而获,凭借暴力(肉体的和武器的)手段强夺。这一来,就给本来就在为生存艰难奋斗的古人平添了防盗御寇这一重任,在与天斗的同时,还得与人斗,以至有了战争。

历史的经验值得注意。“铭记上天神灵偏爱诚买守信的人们,肯定有助于我们在生命历程中的过渡。

作者简介

姬昌

姬昌

周朝奠基者

姬昌(前1152—1056年),姬姓,名昌,周朝奠基者,中国历史上的一代明君。
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