周易·小畜卦
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巽上乾下，亨。密云不雨。自我西郊。
初九，复自道，何其咎？吉。
九二，牵复，吉。
九三，舆说辐。夫妻反目。
六四，有孚，血去，惕出无咎。
九五，有孚挛如，富以其邻。
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
巽上乾下，亨。密云不雨。自我西郊。
初九，复自道，何其咎？吉。
九二，牵复，吉。
九三，舆说辐。夫妻反目。
六四，有孚，血去，惕出无咎。
九五，有孚挛如，富以其邻。
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
巽上乾下，亨。密云不雨。自我(1)西郊。
小畜卦：吉利。在我西边郊野上空阴云密布，但雨却没有落下来。
初九，复(2)自道(3)，何其咎？吉。
初九：沿田问道路返回，没有什么灾祸。吉利。
九二，牵复(4)，吉。
九二：拉回来。吉利。
九三，舆(6)说(7)辐(8)。夫妻反目。
九三：车子坏了一个轮子，夫妻俩互相埋怨。
六四，有孚，血(9)去，惕(10)出无咎。
六四：抓到俘虏，免除了担忧，还是要注意提防，不会有灾祸。
九五，有孚挛如(11)，富(12)以其邻。
九五：抓到俘虏后把他们紧紧捆住，与邻村邻族共同分享快乐。
上九，既(13)雨既(13)处(14)，尚德(15)载(16)。妇贞厉。月几(18)望(19)，君子征凶。
上九：雨已降下，又已停止，还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月，君子离家出行，贞兆凶险。
(1)我：王公贵族的自称。
(2)复：返回。
(3)道：田间的 道路。
(4)复：返回。
(5)牵复：拉回来。
(6)舆：车。
(7)说：用作「脱」。
(8)辐：车轮上的辐条，这里指车轮。
(9)血：用作「恤」，意思是担忧。
(10)惕：提防。
(11)挛如：捆绑得很紧的样子。
(12)富：用作「辐」。
(13)既：已经。
(14)处：停止。
(15)德：「得」的意思。
(16)载：用作「栽」。
(17)尚德载：还可以栽种作物。
(18)几：接近。
(19)望：农历每个月十五日月圆的时候，也叫做月望。
从事农业劳动的生活平淡而琐碎，今天身处现代化大都市钢筋水泥丛林中的我们，难以想象其中苦、乐、喜、忧、烦、闷、愁、 淡等体验的具体滋味。生动切肤的感性体验，早已被抽象的文字 符号扼杀和深埋起来了。唯有想象力，才能透过冰冷僵死的文字符号，深入到真切具体的古人生存的事实中去，虽然这也是以我们今天的感性体验作为基础的。
没有现代化的农业机械和交通运输工具，没有电灯、电话、电视机和歌舞戏曲。日出而作，日落而息，冬去春来，年复一年艰辛体力劳动的印痕，渐渐在简陋土屋昏暗油灯的阴影中隐去。生存的现实是严峻的，活下去是人生的首要问题，除了自身能力之外，神灵似乎能带给人们精神上的慰藉。于是，春播秋收，天旱雨雪，虫灾鼠害，人祸徭役，都得叩问上苍的意向，都被严肃认真地对待。我们透过这些似乎神秘的占卜祷告，真切地听见了那来自远古的沉重的喘息和感叹，看见了祖先们布满厚茧的双手和满是皱纹的古铜色脸庞。
