江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”
固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！
《病梅馆记》是清代文学家龚自珍创作的一篇散文。作者托梅议政，形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想，压抑，摧残人才的罪行，表达了作者要求改革政治，打破严酷的思想统治，追求个性解放的强烈愿望。
全文共三段。第一段，剖析产生病梅的根由。第二段，表明自己疗梅的行动和决心。第三段，抒写自己辟馆疗梅的苦心。
江宁(1)之龙蟠(2)，苏州之邓尉(3)，杭州之西溪(4)，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹(5)为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说："梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着枝干倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”
固也(6)。此文人画士，心知其意，未可明诏大号(7)以绳(8)天下之梅也；又不可以使天下之民斫(9)直(10)，删密，锄正，以夭梅病梅(11)为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢(12)求钱之民能以其智力(13)为也。有以文人画士孤癖(14)之隐(15)明告鬻(16)梅者，斫(9)其正，养其旁条(17)，删其密，夭其稚枝(18)，锄其直(10)，遏(19)其生气，以求重价(20)，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
本来就如此。（对于）这，文人画家在心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣(21)之三日，乃誓疗之：纵(22)之顺(23)之，毁其盆，悉(24)埋于地，解其棕缚(25)；以五年为期，必复(26)之全(27)之。予本非文人画士，甘受诟厉(28)，辟病梅之馆以贮之。
我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚；把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。
呜呼！安得(29)使予多暇(30)日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷(31)予生之光阴以疗梅也哉！
唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！
(1)江宁：旧江宁府所在地，在今江苏南京。
(2)龙蟠：龙蟠里，在今南京清凉山下。
(3)邓尉：山名。在今江苏苏州西南。
(4)西溪：地名。
(5)欹：倾斜 。
(6)固也：本来如此。固，本来。
(7)明诏大号：公开宣告，大声疾呼。明，公开。诏，告诉，一般指上告下。号，疾呼，喊叫。
(8)绳：名作动，约束 。
(9)斫：砍削。
(10)直：笔直的枝干。
(11)夭梅病梅：摧折梅，把它弄成病态。夭：使……摧折（使……弯曲）。病，使……成为病态。
(12)蠢蠢：无知的样子。
(13)智力：智慧和力量。
(14)孤癖：特殊的嗜好。
(15)隐：隐衷，隐藏心中特别的嗜好 。
(16)鬻：卖。
(17)旁条：旁逸斜出的枝条。
(18)稚枝：嫩枝。
(19)遏：遏制。
(20)重价：高价。
(21)泣：为……哭泣。
(22)纵：放纵。
(23)顺：使……顺其自然。
(24)悉：全。
(25)棕缚：棕绳的束缚。
(26)复：使……恢复 。
(27)全：使……得以保全。
(28)诟厉：讥评，辱骂。厉，病。
(29)安得：怎么能够。
(30)暇：空闲。
(31)穷：穷尽 。
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想，另一方面大兴文字狱，镇压知识分子.在长期严酷的思想统治下，人才遭受严重的压抑和摧残。《病梅馆记》此文写于1839年，正是鸦片战争前夕。
