我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
辽辽岘山道,千载几人行。
踏尽山上土,山腰为之平。
道逢堕泪碣,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
今人固已远,谁识前辈情。
朅来万山下,潭水转相萦。
水深不见底,中有杜预铭。
潭水竟未涸,后世自知名。
成功本无敌,好誉真儒生。
自从三子亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
《襄阳怀古》是北宋诗人苏洵所作的一首五言古诗,该诗通过描绘襄阳的自然景观和历史遗迹,表达了诗人对历史人物的怀念以及自身功业无成的忧伤。
我行襄阳野,山色向人明。
我行走在襄阳的郊野,山色明亮地对着人们闪耀。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
用什么来洗涤我的胸怀呢?是那悠长清澈的汉水啊。
辽辽岘山道,千载几人行。
长长的岘山道路上,千百年来有几个人走过呢?
踏尽山上土,山腰为之平。
把山上的泥土都踏遍了,山腰也因此变得平坦。
道逢堕泪碣,不觉涕亦零。
在路上遇到了堕泪碑,不觉间我的眼泪也流了下来。
借问羊叔子,何异葛孔明。
请问羊祜(羊叔子)的功绩,与诸葛亮(葛孔明)又有何不同呢?
今人固已远,谁识前辈情。
如今的人固然已经远去,谁又能理解前辈们的情感呢?
朅来万山下,潭水转相萦。
我来到万山脚下,潭水环绕流淌。
水深不见底,中有杜预铭。
潭水非常深,看不见底部,其中刻有杜预的铭文。
潭水竟未涸,后世自知名。
潭水竟然没有干涸,后世的人们自然会知道它的名字。
成功本无敌,好誉真儒生。
真正的成功是没有对手的,喜好名誉的才是真正的儒生。
自从三子亡,草中无豪英。
自从羊祜、诸葛亮、杜预这三位人物去世后,草莽之中再也没有了豪杰英才。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
姑且登上岘山的山顶,我的泪水与汉水一同倾泻而下。
《襄阳怀古》这首诗是苏洵在嘉祐五年(1060年)经过襄阳时所作。他登上风景秀丽的岘山,面对滔滔奔流的汉水,山上的古迹名胜勾起了他的无限感慨和怀想,引发了年岁已老、功业无成的忧伤,于是便写下了这首怀古散文。
《襄阳怀古》是北宋文学家苏洵创作的一首怀古诗,这首诗通过描绘襄阳的自然风光和怀古思绪,展现了作者对历史英雄的敬仰以及对自身功业未成的感慨。以下是对该诗的赏析:
一、景物描写与情感融合
襄阳自然风光:诗中开篇即描绘了襄阳的自然风光,“我行襄阳野,山色向人明”生动地表现了襄阳山野的明丽景色,使读者仿佛置身于那山青水秀之间。这种自然景物的描写不仅为全诗定下了清新明快的基调,也奠定了作者情感的抒发基础。
汉水清澈悠长:“何以洗怀抱,悠哉汉水清”一句,以汉水的清澈悠长来比喻作者想要洗涤心灵、净化胸怀的渴望。汉水作为襄阳的重要自然景观,其清澈悠长的特点在这里被赋予了更深层次的情感意义。
二、怀古思绪与英雄敬仰
历史遗迹的感慨:诗中“道逢堕泪碣,不觉涕亦零”一句,通过对堕泪碑的描写,展现了作者对历史遗迹的感慨和怀念。堕泪碑是襄阳地区的著名古迹,与羊祜(羊叔子)的功绩和品德紧密相关,这里通过描写作者的流泪,表达了对羊祜的敬仰和怀念。
英雄人物的对比:“借问羊叔子,何异葛孔明?”一句,将羊祜与诸葛亮进行了对比。这种对比不仅展现了两位历史人物的卓越功绩和崇高品德,也体现了作者对英雄人物的敬仰和推崇。同时,也引发了作者对自身功业未成的感慨。
三、对自我与时代的反思
对历史的反思:“今人固已远,谁识前辈情?”一句,表达了作者对历史的反思和对前辈英雄的怀念。作者感慨于前辈们的英雄事迹和崇高品德,但同时也感叹于现代人对于历史的遗忘和忽视。
对时代的感伤:“自从三子亡,草中无豪英”一句,直接表达了作者对时代变迁的感伤。自羊祜、诸葛亮、杜预这三位人物去世后,作者认为再也没有了豪杰英才,这种感伤不仅是对历史的怀念,也是对现实的不满和无奈。
四、情感抒发与诗意升华
泪与汉流倾:“聊登岘山首,泪与汉流倾”一句,是全诗情感抒发的高潮。作者登上岘山山顶,面对着滔滔奔流的汉水,泪水与汉水一同倾泻而下。这种情感的表达不仅体现了作者对历史英雄的敬仰和怀念,也表达了作者对现实的不满和无奈。同时,也升华了全诗的主题和意境。
诗意的升华:全诗通过描绘襄阳的自然风光和历史遗迹,引发了对历史英雄的敬仰和怀念,进而表达了作者对自我与时代的反思和感伤。这种情感的抒发和诗意的升华,使得全诗在内容和形式上达到了高度的统一和和谐。
综上所述,《襄阳怀古》是一首情感深沉、意境优美的怀古诗。通过描绘襄阳的自然风光和历史遗迹,作者表达了对历史英雄的敬仰和怀念,同时也表达了对自我与时代的反思和感伤。这种情感的抒发和诗意的升华,使得全诗具有深远的艺术魅力和历史价值。