庆宣和·云影天光乍有无

张可久 〔元代〕 张可久

云影天光乍有无,老树扶疏。万柄高荷小西湖。听雨,听雨。

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作品原文 作品简介译文注释创作背景文学赏析 作者简介

作品简介

《庆宣和·毛氏池亭》是元代散曲作家张可久创作的一支散曲,此曲描绘了一幅“倚楼听雨赏荷图”,动静结合的画面烘托了作者的闲适心境。全曲不着一字写作者的心情,但字字透露出作者的心境,语言清新淡雅,意境殊胜。

译文注释

译文

逐句全文

云影天光(2)乍有无(3)老树扶疏(4)。万柄高荷小西湖。听雨,听雨。

一片片飞云遮掩阳光,天色一会儿晴一会儿阴,孤老的树枝叶仍旧繁茂不减郁郁葱葱,小西湖一万柄荷叶上,响着淅淅沥沥的雨打荷叶声。

注释

(1)庆宣和:曲牌名,属双调。句式:七四、七二二。

(2)天光:日光。

(3)乍有无:忽有忽无。

(4)老树扶疏:老树枝叶分披的样子。扶疏,枝叶繁茂分披的样子。

创作背景

《庆宣和·毛氏池亭》这首散曲作于作者观赏毛氏池亭之时,其具体创作时间难以确考,毛氏池亭也不详何地。

文学赏析

《庆宣和·毛氏池亭》全曲描绘了一幅“倚楼听雨赏荷图”,动静结合的画面烘托了作者的闲适心境。“云影天光年有无”描绘出此时的天气状况,一片片飞云遮掩阳光、天色一会儿晴一会儿阴。作者此时的心情是否也和这云影一样半是晴是阴霾呢?南宋朱熹《观书有感》云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”“半亩方塘”里边的水非常清澈,所以它能够映照着天光云影,《华严经》中有一首偈语:“菩萨清凉月,常游毕竟空;众生心垢净,菩提月现前。”意思是说:菩萨像是天上的月亮,高高挂在遥不可及的空中,众生心湖里的水,如果清净没尘垢的话,就能映现菩提月光。作者在此用“云影天光”也是这个意思。经历了世事的千转百回,作者对人生也有了更为开阔的理解:对于追逐不得的东西,应该及时地放手,与其整日为了名利东西奔走,忙忙碌碌,倒不如闲静地感受自然给予的宁静。“老树扶疏”展现了生命的强劲。枯老的树木依然枝繁叶茂,郁郁葱葱,丝毫没有垂垂老矣的姿态。作者在此以树喻已,久经风霜,对世事万般已有所了悟。虽然年岁渐长,但自己享受生活的心并未老去。从此以后,不再为名利忧心,不再被名利驱遣,真正地过自己的闲适生活,慢慢参悟人生的真谛。“万柄高荷小西湖”展现出一片生机勃勃的景象。杨万里《晓出净慈寺送林子方》“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写的是夏日西湖开满荷花的情景。作者在此也运用了此种意境,写西湖满塘荷花竞艳争妍的美景,展现出自然界的生机盎然。最后以“听雨,听雨”作结,又是一幅淡雅的场景。在古典诗词中,荷与雨的关系非常密切。如李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”晏殊《渔家傲》:“荷叶荷花相间斗,红娇绿嫩新妆就。昨日小池疏雨后,铺锦绣,行人过去频回首。”此曲中的荷花是盛开的荷花,不是李商隐笔下的残荷。诗人在满塘荷花只剩残败之象时犹能窥其风韵,更何况在花开正艳之时呢?残荷可听雨,盛开的荷花更可饱观其色,因“雨”荷花才倍增媚姿,仔细聆听细雨打荷声,内心一片宁静。全曲不着一字写作者的心情,但字字透露出作者的心境,语言清新淡雅,意境殊胜。

作者简介

张可久

张可久

元朝散曲家、剧作家,清丽派的代表

张可久(1270—1350),浙江庆原路(今浙江省宁波市)人。曾多次任下级官吏,后以路吏转首领官。至正初年(1341年),为昆山幕僚。一生怀才不遇,时官时隐,曾漫游江南之名胜古迹。工散曲,尤善小令,与乔吉齐名。主要作品有《小山乐府》。

参考资料

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