赠南岳僧

《赠南岳僧》是唐朝李远所作的一首七律诗歌，李远回忆南岳衡山的生活时，有感而发，作此诗篇，表达了自己渴望脱离世俗，过悠闲自在生活的渴望。

此诗是李远在朝廷做官时所作。李远被世俗，官场所累，追忆起了曾经在衡山居住的那一段悠闲自在，快乐逍遥的时光，于是有感而发，由忆生情，写下了这首《赠南岳僧》，表达了作者对自由生活的向往。

首联第一句开头，便以一个“曾”字开始了对往昔的追忆。“衡阳岳寺边”直截了当地点明了作者追忆的那个地方，此句看似平淡无奇，却是给首联的第二句打下了基础，“衡阳岳寺边”定是地势极高，若非居高临下，怎能在“门开”之后就能一览万里江山，看到“江水与云连”的壮阔美景？这句诗直接写景，“门开”二字，表明了“凭高视下”的观察角度，也为之后的写景提供了铺垫，“江水与云连”这是何等的气魄，连大地上流淌的滔滔江水都与天边的白云连成一片，为我们展现了一幅壮丽的江山美景图，气势恢弘，大气磅礴，令人神往。作者眼界之广阔，心胸之宽广，在此可见一斑。

颔联两句诗对仗工整，意象相称，“数州”对“一片”，“城郭”对“风帆”，“藏”对“著”，“寒树”对“远天”。第一句便写出了“城郭”，“寒树”两个意象，几个如山般的城郭，在作者眼里，却只是如同虱营，再一次突出作者眼界之高。而第二句则是列出了“风帆”和“远天”两个意象，连远天都尽收作者眼底，风帆更是乘风破浪，体现了作者视野之广。

颈联用“猿啸”来体现猿猴对世俗的漠视，猿猴乃深山野物，按理说见人就逃，可在这里却“不离行道处”，连猿猴都有这样的觉悟，作者又岂能落后。颈联第一句便是为颈联第二句做的铺垫，作者在这里就写到了自己的懒散厌世，宁可客人走至床前，也不愿起来，通过猿猴与作者的类比，借猿猴不惧人与自己不理会客人表达了自己厌倦世俗，渴望清闲自由的感情。

尾联则是直抒胸臆，“惆怅”二字，更是抒发了自己心中的苦闷。作者在这里又从回忆中回归现实，想到自己现在的处境，只会越来越怀念曾经那些悠然自在的时光，不受红尘拘束的生活。作者不禁感叹，再也不会有人能和陪他一起笑看风月，醉卧禅床了。