酬王处士九日见怀之作
译
注
赏 拼
是日惊秋老，相望各一涯。
离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
多蒙千里讯，逐客已无家。
《酬王处士九日见怀之作》是明末清初诗人顾炎武创作的一首五言律诗，首联写读到友人赠诗时的心情，天涯相望，产生愁怀。颔联就重阳习俗进一步表示自己无心赏花，借酒消愁的忧思。颈联引申和发挥，虽志存肝胆，但大势已去，恢复无望，愈感悲痛。尾联表达对友人的感情，哀叹自己“逐客已无家”的处境。此诗名为赠答，实为悲愤，在抒写与友人的离情别绪中，融入了国家兴亡之感。全诗语言洗炼，风格高古，沉郁苍凉，悲壮感人。
是日(6)惊秋老(7)，相望(8)各一涯(9)。
在重阳这天，骤然感到了深秋的衰飒。你我遥遥相望，各自在那地角和天涯。
离怀(10)销浊酒(11)，愁眼(12)见黄花(13)。
想排遣离情别绪，且饮下杯中的浊酒。睁开忧愁的醉眼，空对着篱畔的菊花。
天地存肝胆(14)，江山阅(15)鬓华(16)。
我们的忠心赤胆，早已长存天地之内。走遍千山万水，不过平添了两鬓白发。
多蒙(17)千里讯(18)，逐客(19)已无家。
千里寄深情，多蒙处士你把我探讯。我这漂泊的远客啊，现在已经无法还家。
(1)酬：以诗文相赠答。
(2)王处士：王炜，字雄右，歙县（今属安徽）人。他是顾炎武的知心好友，二人多有唱和。处士，有学问、品德高尚而隐居不仕的人。
(3)九日：指阴历九月九日，即重阳节。
(4)见：助词，表示被动或对我如何。
(5)怀：想念。
(6)是日：这一天，指重阳节。
(7)秋老：指暮秋时节。
(8)相望：互相怀念。
(9)一涯：一方，一个角落。
(10)离怀：离别的情怀。
(11)浊酒：新酿的酒。
(12)愁眼：忧愁的眼光。
(13)黄花：菊花。
(14)天地存肝胆：意谓天地间还存在肝胆相照的人。肝胆，此指不忘故国、誓图恢复的忠肝义胆。
(15)阅：经历。
(16)鬓华：鬓发花白。
(17)蒙：承蒙，得到。
(18)千里讯：指王炜赠诗问讯。
(19)逐客：被放逐之人，诗人自指。因当时流落在外，四处漂泊，就像被放逐一样，故称。
明清易代之际，清军入主中原，带来了深重的灾难。顺治二年（1645）五月，福王弘光朝覆灭，江南纷纷起义抗清。吴志葵军攻苏州，顾炎武与友人归庄、吴其沆等参加义军，于昆山起义自守。清兵破城，死难者四万，顾炎武幸免于难，而生母何氏被砍伤右臂，两胞弟惨遭杀害。顾炎武奉嗣母避居常熟语濂泾，嗣母闻常熟县城失陷，绝食而死，临终嘱咐顾炎武“读书隐居，无仕二姓”。此后，顾炎武一度追随吴昜抗清，被南明隆武帝遥授官职，并欲偕族父顾咸正赴闽中，因故未能成行。隆武政权覆灭后，顾炎武曾秘密写信给郑成功，试图联系海上抗清武装，但未获成功。后尝试从海道投南明鲁王未果，遂暂时隐居太湖。家仆陆恩勾结豪绅叶方恒，欲告发顾炎武“通海”，被顾炎武招亲友所杀，顾炎武也因此入狱。顺治十三年（1656），顾炎武在友人相助下出狱，到南京钟山下定居，其间又遭到了仇家的迫害。此时顾炎武在江南抗清时结识的朋友王炜已离开江南，听闻顾炎武的遭遇深表同情，在《赠宁人》中有“我已无家不可论，逢君多难复吞声”寄意。同年重阳，他又写了《秋日怀宁人道长先生》赠给顾炎武，顾炎武就写了《酬王处士九日见怀之作》这首诗作为酬答。
