屈原列传（高中课文）

屈平疾⁽¹⁾王听之⁽²⁾不聪⁽³⁾也，谗谄⁽⁴⁾之蔽明也，邪曲⁽⁵⁾之害公⁽⁶⁾也，方正⁽⁷⁾之不容也，故忧愁幽思⁽⁸⁾而作《离骚⁽⁹⁾》。

屈原痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见，眼睛也被谗言谄媚所遮蔽，邪恶之人侵害公道，正直之人不为小人所容，所以忧心忡忡，写下《离骚》这样一首诗。

“离骚”者，犹离⁽¹⁰⁾忧也。夫天者，人之始⁽¹¹⁾也；父母者，人之本⁽¹²⁾也。人穷⁽¹³⁾则反⁽¹⁴⁾本，故劳苦倦极⁽¹⁵⁾，未尝不呼天也；疾痛惨怛⁽¹⁶⁾，未尝不呼父母也。

“离骚”，就是遭受忧患的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追思根本，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不呼喊天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不呼唤父母的。

屈平正道直行⁽¹⁷⁾，竭忠尽智⁽¹⁸⁾，以事其君，谗人间⁽¹⁹⁾之，可谓穷矣。信而见疑⁽²⁰⁾，忠而被谤，能无怨乎？屈平之⁽²¹⁾作《离骚》，盖⁽²²⁾自怨生也。

屈原为人正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他与君主，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，哪里能没有怨恨？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是怨愤引起的。

《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。

《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。

上称帝喾⁽²³⁾，下道齐桓⁽²⁴⁾，中述汤、武⁽²⁵⁾，以刺⁽²⁶⁾世事。明⁽²⁷⁾道德之广崇，治乱⁽²⁸⁾之条贯⁽²⁹⁾，靡不毕见⁽³⁰⁾。其文约⁽³¹⁾，其辞微⁽³²⁾，其志洁，其行廉⁽³³⁾。其称文⁽³⁴⁾小而其指⁽³⁵⁾极大，举类迩而见义远⁽³⁶⁾。其志洁，故其称物芳⁽³⁷⁾；其行廉⁽³³⁾，故死而不容。自疏濯淖⁽³⁸⁾污泥之中，蝉蜕于浊秽⁽³⁹⁾，以浮游尘埃⁽⁴⁰⁾之外，不获世之滋垢⁽⁴¹⁾，皭然泥而不滓⁽⁴²⁾者也。推⁽⁴³⁾此志也，虽⁽⁴⁴⁾与日月争光可也。

它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的，举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游于尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。