宿白马寺
译
注
赏 拼
白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。
《宿白马寺》是唐代诗人张继写的一首七言绝句，唐代白马寺规模宏伟，香火最盛。安史之乱后，白马寺遭到巨大破坏，张继于“安史之乱”后抵洛，夜宿白马寺，目睹兵燹之残状，触景生情，遂作。作者由景触情，由眼前白马寺的残破情景，联想到当年白马驼经的辉煌过去，触景生情，乱世之中自己羁旅他乡，浓浓的乡愁又扑面而来。
白马驮经(1)事已空，断碑残刹(2)见遗踪。
汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
萧萧(3)茅屋秋风起，一夜雨声羁思(4)浓。
这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
(1)白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事
(2)刹：佛寺。
(3)萧萧：风声
(4)羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情
天宝十四年（公元755年）发生“安史之乱”，当年十二月，叛军攻陷洛阳。安禄山在派兵西进的同时，于公元756年在洛阳称大燕皇帝，东都洛阳遭到严重破坏，白马寺也未能幸免。经过这次浩劫，当诗人张继在一个秋雨之夜投宿其寺，在感慨万千中，便写下了这首《宿白马寺》诗。
《宿白马寺》诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔从事，一“空”一“见”的鲜明对比，极为准确地传达出他当时的感伤情绪，从中透露出浓郁的时代气息。接着，抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋，萧萧的秋风，沙沙的雨声。触泊起作者思乡念亲的愁情；在这环境的演染与衬托下，“浓”字就显得极为自然而突出。至此，伤时之恨，身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步，因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗，可以泊现两者有共同之处：两者写的都是秋天，前者为“秋风起”，后者为“霜满天”；两者均写到夜晚，前者为“一夜雨声”，后者为“江枫渔火”；两者都写到愁苦，前者为“羁思浓”，后者为“对愁眠”。
