减字木兰花·送别
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天台旧路，应恨刘郎来又去。别酒频倾，忍听阳关第四声。
刘郎未老，怀恋仙乡重得到。只恐因循，不见如今劝酒人。
《减字木兰花·送别》是北宋文学家苏轼所创作的一首婉约词。上片主要写词人再次离开杭州时的不舍心情，下片则表达了自己想重新获得杭州这仙境般生活的愿望。全词虚实结合，不仅体现了词人复杂的心情，而且让整个词篇充满了仙道色彩，耐人寻味。
天台(1)旧路(2)，应恨(3)刘郎(4)来又去。别酒频倾(5)，忍听阳关第四声(6)。
刘晨、阮肇两个凡人到天台仙境去时经历过的那条老路。遗恨刘晨归来又离去啊。送行的酒不停地往杯里倾倒。不忍听《阳关曲》的第四声。
刘郎未老，怀恋仙乡(7)重得到。只恐因循，不见如今劝酒人。
刘晨没有变老。再次来到仙境，实是万幸万幸。只怕你在仙乡因循不离开，再也不能见到这次宴会上向你敬酒的人。
(1)天台：山名，在浙江天台县北。
(2)旧路：汉刘晨、阮肇两凡人到天台仙境去时经历过的那条老路回到人间，再入仙境，比喻东坡曾在36岁时走进仕途，通判杭州，这次回杭任太守，又入仕途，自称走“旧路”。
(3)应恨：实为反语，名为遗恨，实是一种留恋心情。
(4)刘郎：东汉刘晨和阮肇入天台山采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。后刘重访天台山，旧踪渺然。后世称去而复来的人为“前度刘郎”。
(5)别酒频倾：送行的酒不停地往杯里倾倒。
(6)阳关第四声：《苏轼文集》卷六七《记阳关第四声》：旧传阳关三叠，然今歌者，每句再叠而已，通一首言之，又是四声。皆非是。或每句三唱，以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，……每句皆再唱，而第一句不叠。王维《送元二使安西》诗：渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。此曲因以名为《渭城曲》或《阳关曲》。演唱时末时反复三遍，称为阳关四声。此曲成为历代送行饯别的传统音乐。
(7)仙乡：原指刘晨、阮肇天台山仙境，这里借喻官场。
《减字木兰花·送别》此词约作于宋哲宗元祐六年（1091年）三月。词人守杭州，三月初召入京，任翰林学士知制诰兼侍读。此词为离任前自下塘起行，取道湖州至苏州。宣德郎马忠玉、好友刘季孙等在西湖饯行。席上，词人作此词赠之。
上片，写词人再次来杭复又离去，在饯行席上产生的依依难舍的心情。第一、二句交代行踪，表白恋情。「旧路」表明东坡重来杭州，「刘郎」词人自指，引刘晨、阮肇人天台山采药遇仙而隔世的故事，表明人世沧桑，时事速变。不说词人再来杭州，已是踪迹渺然，而只说刘郎来又去成为「应恨」。「来又去」，包涵着词人黄州生活之後的仙道缥缈的生活色彩。「别酒频倾，忍听《阳关》第四声」，写饯行席上的盛情，酒一杯一杯地倾倒，忍听着别後那种「西出阳关无故人」的离别之音。字里行间，饱含着词人对杭州的眷恋，对西边的京城朝廷生活的厌倦之情。
下片，承上一转，进一层渲染「怀恋」杭州「仙乡」般的生活能否重新获得。「刘郎未老，怀恋仙乡重得到」，写词人第二次来杭州，「仙乡」重现，发现自己青春「未老」的喜悦心情。「重得到」的是词人特别值得「怀恋」的「仙乡」道佛生活。在他经历黄州的大劫之後，再次来到杭州，实是万幸万幸。最後两句。写词人仍心有馀悸：怕只怕朝廷「因循」旧路，诬陷忠良，我东坡这次别离杭州，不知能不能「前度刘郎今又来」，能不能再度见到「劝酒人」。然而历史是无情的，真的应验了。东坡自此以後再没有到过杭州了：「草树总非前度色，烟霞不似昔年春。桃花流水依然在，不见当时劝酒人。」
《减字木兰花·送别》全词以现实主义与浪漫主义相结合的手法，再现了词人第二次离开杭州前的矛盾心情，意欲复朝而又「怀恋」杭州。尤其引用刘晨、阮肇入天台山采药遇仙而隔世的故事，恰到好处，让整个词篇充满了仙道色彩，从中可以窥见词人惊魂未定的矛盾心绪仍未消失。
