次韵太守向公登楼眺望二首·其一
译
注
赏 拼
茫茫汝水抱城根，野色偷春入烧痕。
千点湘妃枝上泪，一声杜宇水边魂。
遥怜鸿隙陂穿路，尚想元和贼负恩。
粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。
茫茫汝水抱城根，野色偷春入烧痕。
千点湘妃枝上泪，一声杜宇水边魂。
遥怜鸿隙陂穿路，尚想元和贼负恩。
粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。
《次韵太守向公登楼眺望二首》是宋代词人秦观创作的七言律诗组诗作品。第一首诗追溯汝南水灾的历史，重在探素造成水灾的政治、军事原因。
茫茫汝水抱城根(1)，野色(2)偷春(3)入烧痕(4)。
茫茫的汝水绕蔡州城北流过，曲如弧形，田野发青，淹没了荒草被烧后留下的痕迹。
千点湘妃枝上泪(5)，一声杜宇(6)水边魂。
一千点舜帝的妃子洒在竹枝上的眼泪，一声死后化为杜鹃的杜宇的哀鸣。
遥怜鸿隙陂(7)穿路(8)，尚想元和贼(9)负恩。
对鸿隙陂的涨溢为害而感到怜惜，还在想唐宪宗时淮西节度使吴元济据蔡州而反叛的事情。
粉堞女墙(10)都已尽，恍如陶侃(11)梦天门。
城墙都已经化为灰烬，仿佛东晋大臣陶侃，后来成为了八州都督。
(1)汝水抱城根：汝水绕蔡州城北流过，曲如弧形，故蔡州亦称悬瓠城。
(2)野色：田野之色。
(3)偷春：谓偷春色而先发青。
(4)烧痕：指荒草被烧后留下的痕迹。
(5)湘妃枝上泪：指传说中舜帝的妃子洒在竹枝上的眼泪。据张华《博物志》载，舜南巡，驾崩于苍梧，二妃奔葬，哭帝极哀，泪染湘竹，竹为之斑。妃死后为湘水神，染泪的斑竹亦名湘妃竹。
(6)杜宇：相传为古蜀帝名，死后其魂魄化为杜鹃，呜声悲苦，啼血乃止。
(7)鸿隙陂：一作鸿池陂、鸿却陂，故址在河南汝南县治东南，跨汝河，容纳淮北诸水，滋润州郡沃土，然亦涨溢为害。
(8)穿路：这里指陂水溃溢为害。
(9)元和贼：指唐宪宗元和年间淮西节度使吴元济据蔡州而反叛，曾擅改汝水故道，为害百姓，后为李想所讨灭。事见《新唐书·李想传》。
(10)女墙：城墙上呈凹凸形的短墙，也称女儿墙。
(11)陶侃：东晋大臣。《晋书·陶侃传》有陶侃“少时梦生八翼而上天门”，后来“位至八州都督”的传说。
这组诗是宋哲宗元祐二年（1087年），秦观任蔡州教授时之作。“太守向公”，据《桐江诗话》说即“郡将向宗回团练”。向宗回有“登城诗”，秦观“次韵两篇”。蔡州州治所在的汝南，有汝水流经城旁。诗人在《汝水涨溢说》一文里说，“汝南风物甚美”而“水潦为患”，入夏以后，“道路化为陂波”，“城堞危险，湿气熏蒸”，“岁岁如此”。文中所作介绍，对了解此诗写作背景，很有帮助。诗人在郡守登城眺望时，由郡城地理形势、眼前景物生发出有关历史与现实的感叹，写下了这首诗。
第一首诗开头两句是汝南人民水灾后重建家园的生活写实。汝水“抱城”奔流的势头和火种田中的“烧痕”换新绿的场景，告诉人们：春色被“偷”到人间，人们正在为重新安排自己的生活而努力。三四句把眼前景物与灾情回忆结合起来。“湘妃泪”、“杜宇魂”，借用虞舜二妃泪染斑竹和蜀王杜宇魂化子规的典故，喻指灾区人民家散人亡，拭泪招魂的凄惨情状。诗人眼中见到的修竹影，耳边听到的子规声，唤起他对灾民的深切同情。千万点血泪，一声声杜宇，汝南人民遭受洪灾，无家可归，惨不忍睹的镜头，如同就在诗人眼前。五六句回顾了造成水灾的历史根源：汉代、唐代留下的隐患和祸根。前句指西汉末年翟方进为相，奏废汝南水利工程之一的鸿隙陂，从此“水无归宿”，经常为害。下句指唐宪宗元和年间，吴元济割据蔡州等地，对抗李唐王朝，擅改汝水故道，虽为李愬讨平，却贻祸无穷。这些往事，追想起来，都是令诗人哀伤愤慨的。七八句说城堞倾圮已尽，希望太守重加治理。诗人以陶侃来拟向宗回，祝愿他像陶侃那样，为巩固赵宋王朝而效力。
