五岳祠盟记
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自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总髪从军，历二百餘战。虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国雠之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴，建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！
故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。迎二圣，归京阙，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。河朔岳飞题。
自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总髪从军，历二百餘战。虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国雠之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴，建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！
故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。迎二圣，归京阙，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。河朔岳飞题。
《五岳祠盟记》是南宋将领岳飞在南宋建炎四年（1130年）败金兵、收复建康后，于宜兴所作的题壁誓词。这篇文章对在故乡相州起兵和以往战况略作回顾后，自感只是“快国仇之万一”，又简述了这次建康之战。在末段，表达了“蓄锐待敌”、“功期再战”、洗雪国耻、收复中原的决心，是全文的中心所在。全文洋着高昂的爱国激情和忠愤之气，感人至深，语气刚峻，句句铿锵，斩钉截铁，一气贯通。
自中原板荡(1)，夷狄(2)交侵，余发愤河朔(3)，起自相台(4)，总髪(5)从军，历二百餘战。虽未能远入夷荒(6)，洗荡巢穴，亦且快国雠之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴(7)，建康之城，一鼓败虏，恨(8)未能使(9)匹马不回耳！
自中原地区混乱动荡以来，异民族相继入侵。我从河北相州立志發愤，年纪轻轻就投于军队，经历了二百多次战斗，虽然未能攻入边远的领域，扫荡敌人的巢穴，却也为雪洗了国仇的万分之一而痛快。如今又率领一支孤军，从宜兴奋勇起兵。在收復建康的战役中，一举击败了敌人，只恨未能使其匹马不回罢了。
故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战(11)，北逾沙漠，蹀血虏廷(12)，尽屠夷种。迎二圣(13)，归京阙，取故地，上版图(14)，朝廷无虞(15)，主上奠枕(16)，余之愿也。河朔(10)岳飞题。
所以暂且休整部队，养精蓄锐等待敌人再来。接着即将激励部队，期望再战立功，向北越过沙漠，在敌国的朝廷上杀得敌人血流遍地，把异族侵略者全杀光，（然後）迎接二位皇帝回到京城的宫殿，收復失去的疆土，向朝廷呈上户籍册和疆域图，使朝廷不再忧虑，使皇上能够安宁地睡觉，这就是我的愿望啊。河朔岳飞题。
(1)板荡：《诗经·大雅》咏周厉王暴虐无道的二篇，分别名为《板》、《荡》，後二字连称以指政治混乱，社会动荡。
(2)夷狄：指少数民族，古称东方为夷，北方为狄，此系泛指。
(3)河朔：黄河以北地区。
(4)相台：即相州，治所在邺县（今河北临漳县），曹操曾在此建铜雀台，故称相台。
(5)总髪：束聚头髪，指刚成年。古时男子年二十束髪加冠，以示成年。岳飞二十从军，故有此说。
(6)夷荒：此指金国，因在今东北地区，故有此说。
(7)振起宜兴：《宋史·岳飞传》：“建炎四年，兀术攻常州，宜兴令迎飞移屯焉。”指收復建康的战役是从宜兴开始的。宜兴今属江苏。
(8)恨：可惜。
(9)未能使：即“未能使敌”，省去“敌”字。
(10)河朔：黄河以北地区。
(11)功期再战：期望在下次战役中立功。
(12)虏廷：指金国国都上京会宁府（今黑龙江阿城附近）。
(13)二圣：指被金兵掳去的宋徽宗、宋钦宗父子。
(14)版图：户籍册和疆域图。
(15)虞：忧虑。
(16)奠枕：安枕。
宋高宗建炎三年（1129年），金人再度大举进军中原，南宋都城建康（今江苏南京）失守，高宗和隆祜太后分别逃往江西和浙西，形势十分危急。岳飞、韩世忠等人率军抵御金兵，挽回了颓势。当年岳飞在宜兴屡败金兵，次年率军收复建康，稳定了整个局势。他重回宜兴的行军途中，在张渚镇的五岳祠壁间题写了这篇“盟记”。当年二十八岁的岳飞，怀着强烈的报国杀敌恢复河山的壮志，庄严地在神明面前立下了铿锵的誓言。
