中吕·普天乐二首
译
注
拼
折腰惭，迎尘拜。槐根梦觉，苦尽甘来。花也喜欢，山也相爱，万古东篱天留在，做高人轮到吾侪。山妻稚子，团栾笑语，其乐无涯。
看了些荣枯，经了些成败。子猷兴尽，元亮归来。把翠竹栽，黄茅盖，你便占尽白云无人怪。早子收心波竹杖芒鞋，游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。
折腰惭，迎尘拜。槐根梦觉，苦尽甘来。花也喜欢，山也相爱，万古东篱天留在，做高人轮到吾侪。山妻稚子，团栾笑语，其乐无涯。
看了些荣枯，经了些成败。子猷兴尽，元亮归来。把翠竹栽，黄茅盖，你便占尽白云无人怪。早子收心波竹杖芒鞋，游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。
折腰惭(1)，迎尘拜(2)。槐根梦(3)觉，苦尽甘来。花也喜欢，山也相爱(4)，万古东篱(5)天留在，做高人轮到吾侪。山妻稚子(7)，团栾(6)笑语，其乐无涯。
我为自己为五斗米折腰而感到惭愧，也曾像潘岳那样为了仕途迎尘而拜。但如今就像从槐根梦中醒来，终于苦尽甘来。花儿对我欢笑，山峦也与我相爱，仿佛万古以来的东篱隐逸之处都为我而留，做高人的机会终于轮到了我这样的人。与家人团聚，妻子儿女欢声笑语，这份快乐真是无穷无尽。
看了些荣枯，经了些成败。子(11)猷兴尽(8)，元亮归来(9)。把翠竹栽，黄茅盖(10)，你便占尽白云无人怪。早子(11)收心波竹杖芒鞋，游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。
我经历过人生的荣枯，也尝过成败的滋味。就像王徽之那样，兴致尽了便转身离去；也像陶渊明那样，辞官归隐，回归田园。我栽下翠竹，用黄茅搭建简陋的草堂，独占那悠悠白云，却也无人责怪。早些时候，我收起浮躁的心，手持竹杖，脚穿芒鞋，游山玩水，吟咏风月，这份快乐同样是无穷无尽的。
(1)折腰惭：陶渊明为彭泽令，郡遣督邮至省，“吏请曰”‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿？’即日解绶去职，赋《归去来》。见萧统《陶渊明传》。这里是作者以陶渊明自比。
(2)迎尘拜：晋潘岳谄附贾谧，每候其出，辄望尘而拜。见《晋羽·潘岳传》。又高适在开元二十三年，因宋州剌史张九皋的推荐，担任封丘县尉。他在《封丘作》一诗中描写自己任职期中内心的痛苦与矛盾说：“迎拜长官心欲碎，鞭挞黎庶令人哀。”“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来？“此兼用其事。
(3)槐根梦：即南柯梦。认为官场得意，不过是“槐根梦觉“而已。
(4)山也相爱：辛弃疾《贺新郎》：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”这里是化用他的语意。
(5)东篱：这里代借隐逸处所。
(6)团栾：同“团栾 ”，团圆，团聚。
(7)子：犹“则”、“只”。波：犹“啊”、“吧”。
(8)子猷兴尽：子猷，即王徽之。《晋书·王徽之传》：“尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然……忽忉戴逵，逵时在剡，便夜乘小舟诣之，经宿方至，造时装店 不前而返。人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道（逵）耶？”见《世说新语·任诞》。
(9)元亮归来：元亮，即陶渊明。他只做了八十多天的彭泽令，便以不为五斗米折腰，辞官归隐，赋《归去来辞》。
(10)黄茅盖：用黄茅盖一座简单的草堂。
(11)子：犹“则”、“只”。波：犹“啊”、“吧”。
