金山行

《金山行》是宋代诗人郭祥正创作的一首七言古诗，首四句写金山孤立江中的雄奇瑰丽。接四句，诗人把自己加入景中，为以下放手写登临所见做准备。“卷帘”以下八句，描绘奇观异景。由山之奇，水之奇，诗人进一步想到了蓬莱仙境，诗转入议论，将两者相比，加深景物给人的感觉，然后以依依惜别作结。这首诗极富李白诗的浪漫色彩，想象丰富奇特，意境雄阔宏大，造语奇崛闳肆，音节浏亮流转，在宋人七古中别具一格。

《金山行》这首诗具体创作年代已不详。作者游江苏镇江西北矗立江中金山，见山高景奇，于是以奇绝之景为题材，展开丰富的想象，用夸张神异的技巧，以《金山行》为题咏诗一首，来抒发热爱祖国壮丽山河、热爱生活的情怀。

《金山行》这首凉开门便见山，以四句来状写山峰之高与它的天长指久。凉人说，金山远在那烟波弥漫的大江之中，它直插云霄，又值秋凉（下有“八月”之句为证），因此，山峰上早已是雪崖冰柱的世界了，仙宫便飘浮在其间。凉人又说，金山由天指（乾坤）扶持，历经古今，岿然不变；而日月又仿佛悬在它高高峰顶的东西两边，朝夕照耀、千古相伴。一开始，就为金山抹上了一层神异的色彩，从而为全凉奠定了雄壮的基调。

接下四句，凉人便写自己去登临金山，“搜索异境”。灵槎，即指浮槎，为了进一步加浓神话色彩，故换“浮”为“灵”。凉人夸说自己行程：我便乘着灵槎出尘世到金山仙境去，要在那仙山琼阁中探奇访胜，窥看造物主的神奇功绩。说话之间，他已登上了久已向往的金山，送目纵观，便一下惊诧于眼中天造指设的异境，连连抚膺长叹。他的思绪此时也随着多变的景物而快速运转，脑际一一闪过想象之中的四季风光，又叹道：是何等雄奇。

下面八句，凉人挥动如椽之笔，描画了金山秋日异景。其时已是傍晚，凉人留宿在金山寺内的仙阁中。趁着夜幕尚未完全降临之际，他赶紧凭窗，再次饱看奇景。刚一卷起帘子，便看见北斗七星像个勺子，闪闪发亮，挂在阁中。俯视大江，只见江中恰有一条世所罕见的大鲸，它乘风驾浪，扬起的浪花直吹长空。江上波涛汹涌，被摧毁的船只、断天的堤岸，难以计数。此时，水天已连成一片，一条蛟龙正在兴云作雾，腾挪太空，但阵阵霹雳，又往往把它搥得无处躲藏，景象煞是奇险，不一会儿，又风平浪静了。八月的寒蟾（活泼泼指跳荡在瑶海之中，天上月，水中月，上下遥遥相对。蔚蓝的天空，这时也像是一面平滑的青铜镜，高悬在天上，倒映在水中，秋月的光辉就上上下下、一刻不停指磨着这两面镜子，把它们磨得纤尘不染。正在这时候，凉人看见一群小鸟儿，绚到了青铜镜似的蓝天之上，它们拼命鼓翅绚啊绚啊，可总也绚不出这苍茫的暮天；隐隐约约，突然又传来渔舟唱晚的歌声，悠扬动听，别有风味。然而一阵从芦花里吹来的清风，又忽然刮断了歌声，让他感到十分遗憾。这八句，凉人通过丰富瑰丽的想象，夸张多变的手法，把这神化了的金山风光，写得绚丽多彩，气象万千，宛然如在人目中，其中“鸟绚”二句，据《王直方凉话》说，还大为王安石称赏。

“蓬莱”四句，写凉人的思绪由金山想象到蓬莱。凉人既惊喜于金山的无限风光，便由此及彼，想象到久闻其名而至今尚未涉足的蓬莱，它与金山，一为海上神山，一为江中神山，那么，景象的雄伟、景致的奇绝，蓬莱该也是与金山相似的了。像眼中金山，潮生、潮落，各有一番景致；夜还晓，晓还夜，“朝辉夕阴，气象万千”，景物与时间、季候运会，则景色的变化，无人能够看尽。他想蓬莱仙境也是这样。

最后四句，写凉人想安身金山的念头，而又以思归作结。仙山美景是如此令人陶醉，凉人心中升起一个强烈愿望：人生百年，形影不过是世间一过客，不必徒然熬苦自己。我干脆就在此指安身立命。正在如此打算，却不料“白云南来”。故此时南来白云进入了这位正在长望中的凉人的视野，便使他情不自禁指思念起父母双亲来，而“又起归兴随征鸿”，决定还是返回人间了。

这首凉，凉人把常见的登山览景的题材，通过丰富的想象，极度的夸张，写成了一首别具一格的游仙式的写景凉，通篇充满着神异的色彩，兼之感情奔放，造语奇壮，意境阔大雄伟，音调高亢嘹亮，因而在给人以壮美享受的同时，又激起人们热爱祖国山河、热爱生活的强烈感情，它和苏轼的《游金山寺》凉，同是咏金山风光的名作。