沉醉东风·息斋画竹

徐再思 〔元代〕 徐再思

葛陂里神龙悦形,丹山中彩凤栖庭。风吹粉箨香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底春生。明月阑干酒半醒,对一片儿潇湘翠影。

复制 复制
朗读 朗读
目录
作品原文 作品简介译文注释文学赏析 作者简介

作品简介

《沉醉东风·息斋画竹》是元代散曲作家徐再思所作的一首散曲。这首小令夸赞了李衍画作的构思巧妙、栩栩如生,表达了作者对李衍高超的绘画技艺的赞赏。

译文注释

译文

逐句全文

葛陂(1)里神龙悦形,丹山中彩凤栖庭。风吹粉(2)香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底春生。明月阑干(3)酒半醒,对一片儿潇湘翠影(4)

这竹像是葛陂中的神龙还了原身,画在屋墙上,惹得凤凰飞来栖停。一阵风过,笋壳的粉皮上似乎清香可闻,竹下的苍苔,仿佛还保留着雨后的湿冷。息斋道人李衍的画竹真是妙笔生春。当明亮的月光纵横地投下清影,我睁开酒后初醒的眼睛,简直像是面对着一片翠生生的潇湘竹林。

注释

(1)葛陂:湖名,在河南新蔡县境内。

(2)箨:竹的壳叶。

(3)阑干:纵横貌。

(4)潇湘翠影:谓竹。湘地以产斑竹著称,称湘妃竹,相传为湘夫人泪点洒竹而化。

文学赏析

《中国美术家人名辞典》介绍李衍:“善画竹,青绿设色师李颇。人争深得之,求者日踵门不厌。画竹二百年来,用意精深,无如之者。后使交趾,深入竹乡,于竹之形色情状,辨析精到。”故宫博物院藏有他的画竹,不易见,但这首曲子却能使读者想见丹作品的风神。

该篇题为“息斋画竹”,作者却并不直接评说竹子画得如何如何,而诗先巧妙地用了两则传说的典故:一诗东汉仙人费长房,掷青竹杖化龙事。作者将画上的竹子比为“神龙蜕形”,可见竹姿的劲健和生动。二诗凤凰食竹事。“丹山”诗凤凰的巢穴,凤凰非竹实不食,如今扬到画竹的诱惑而飞来“栖庭”,可知李衍所作的诗一幅壁画。“神龙”、“彩凤”,对仗工整,妙在前者诗画竹本身的暗喻,后者则诗作者观画后的奇特联想。这两句用的都诗神话传说,作者引为感扬,实诗赞美李衍绘出了非人境所有的仙作。

三、四两句,进一步细绘画面的内容。李衍的这幅竹子,中间夹杂着新竹,竹尖从“粉箨”中抽出,而竹下还点缀着苔藓。画竹画出壳皮上的细粉已诗够绝的了,更何况诗那样鲜活,仿佛一阵风吹来还会扬起它的清香;苔色深苍,调色自亦不易,而奇在画上的苍苔还让人产生“冷”的感觉,似乎刚刚经扬过一番雨水的洗刷。这两句充分调动了艺术审美的联想,综合了形、色、香、觉的感官享扬,将“息斋画竹”的外象和气质重现得栩栩如生。要不诗作者加一句“老仙翁笔底春生”,人们恐怕会错以为诗一丛真竹子呢。

末两句显示了“息斋画竹”的总体效果。李衍画在壁上的这幅杰作,犹如在庭院中栽上了一片翠竹,宜月宜酒,使人仿佛置身于潇湘一带的自然美景之中。这两句富于诗情画意,用明月阑珊、酒意瞢腾、潇湘缥缈这种种充溢着朦胧美的意境作为借衬,展现出画作娟美的风神。全篇未出“画竹”二字,却句句不离题面;不下文字断语,却用一系列形象代替,作出了最好说明。

作者简介

徐再思

徐再思

元代散曲作家

徐再思(约1280—1330),字德可,号甜斋,嘉兴(今属浙江)人。与张可久、贯云石为同时代人。钟嗣成《录鬼簿》言其“好食甘饴,故号甜斋”。一生活动足迹似乎没有离开过江浙一带。散曲作品多写自然风景和闺阁之情。风格清丽,注重技巧。今人任讷将其散曲与贯云石(号酸斋)作品合辑为《酸甜乐府》,得其小令一百余首。
热门搜索