扬州城楼

《扬州城楼》是清代诗人陈沆所写的一首诗。此诗为伤时感世之作，诗人运用用典的修辞方法，描写诗人在扬州所见，揭露了嘉庆、道光年间在清朝封建统治下的黑暗、腐朽的社会面貌。

《扬州城楼》这首诗作于嘉庆三年（公元1818年），正当中国封建社会走向衰落的时候。诗人登临扬州城楼．极目苍茫，着眼现实，故写下此诗，抒发自己对于民生凋敝、江河日下的感慨和担忧。

《扬州城楼》这首诗，立足点为扬州，反映的是该地风俗奢靡、民生凋敝的社会现实。从扬州一地可推及东南，由东南也就可以想到全国。诗歌通过扬州登楼所见，实际上揭露了嘉庆时期整个社会黑暗、腐败的实质。

首联描写了扬州地处长江边上，又有大运河通过，因此好像一个孤岛，栖泊在严冬寒冷的波涛声中。千家万户的屋瓦上面，铺满着白霜。在这一片肃杀气象中，诗人偏偏又听到了凄凉的雁呼之声。诗的首联，就充满了不祥的气氛，从而为下文的展开定下了基调。

颔联的上句说扬州曾经是一个绿杨千树、美丽如画的繁华都市，可是，下句却来了一个一百八十度的大转折。如今扬州明月却连一分也没有了，可见其日渐萧条，今非昔比。大旨也是感叹昔日之难追，好景之不再。这两句用“曾是”、“只今”这两个虚词连接在一起，形式上构成流水对，宛转跌宕；内容上形成对照，俯仰今昔，借以抒写感慨。

颈联上句写扬州风俗奢靡，说那些穷极奢侈的商人日夜酣歌醉舞，荒淫逸乐。下句说，东南各地年年为统治阶级的残酷剥削所困，民生凋敝，贫不聊生。上、下两句，前者是“荒歌舞”，后者却是“困转输”，这又是一种对照。诗歌正是通过如此这般的推进和对照，强调、深化风俗奢靡、民生凋敝的现实主题。体现诗人伤时感世的思想和高超绝妙的技艺。

尾联两句典出《汉书·董仲舒传》。董仲舒曾为江都王相，故称“董江都”。他在《对贤良策》中曾说：“夫仁人者，正其谊，不谋其利；明其道，不计其功。”诗人在这里反用其语，指的是清朝统治者重功利而轻道谊，只顾横征暴敛、剥削搜刮而不讲仁义道德、扶持民生，因此诗人临风兴叹，思念当年的董仲舒。