秦客诗

《秦客诗》是东汉文学家赵壹创作的一首五言诗，附于《刺世疾邪赋》末尾。这首诗托为秦客所歌，指斥小人窃据高位，豪强把持一切，刚直有才的贤士多被埋没，揭露了那个时代的丑恶与不公正现象。全诗运用鲜明的比喻和强烈的对比，用典生动灵活，语言锋利尖刻，具有哲言式的凝练和概括力。

《秦客诗》附于《刺世疾邪赋》篇末。东汉后期，桓帝、灵帝之世，政治极端黑暗，宦官集团把持朝政，卖官鬻爵，贿赂公行，而正直的知识分子则受到打击排挤，失去了正常的仕进之路。当时有一首歌谣说：“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”一切清浊贤愚都混淆不清，黑白忠奸都颠倒不分。赵壹就生活在这个时代。据史书记载，赵壹为人耿直清高，狂傲不羁，遭到乡里豪贵的排抑，屡触罗网，幸为友人所救，方免遭一死。在这种社会背景下赵壹创作了这首诗。

此诗开头二句“河清不可恃，人寿不可延”，隐括《左传·襄公八年》“俟河之清，人寿几何”的意思，作为全诗总冒，以感叹时局的不可收拾。相传黄河一千年才清一次，古人常用“河清海晏”来比喻政治清明。河清须待圣人出现，乃吉祥太平盛世征兆。但是“尘世难逢百岁人”，日月逾迈，冉冉催老，不能久待。恐怕纵使人命可延，仍难候到政治清明人的寿命再长也不可能等到黄河清。这就含蓄而愤慨地道出东汉末年的政治已经腐烂透顶，不可救药。作者对东汉皇朝已经完全绝望，先下此一结论，并遥与末尾哀叹互应。接着依次概括当时形形色色腐败现象。

“顺风激靡草，富贵者称贤。”这是愤慨人贤不如富贵。《论语》云：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”原是宣扬上层人物以德化民，此处反用其意来揭示社会风气败坏，人竞趋俗。当时谣谚如“举秀才，不知书”及“孝廉不廉，富贵者贤”都可印证这一流行邪风。一般庸人操守不坚，尽皆为此风所靡，以争利攘权为能事。临财苟得的为富不仁之辈、干谒禄位的寡廉鲜耻之徒，反为时所重，被命之曰“贤”人。

“文籍虽满腹，不如一囊钱。”这是揭露知识不如金钱的时俗。因为金钱可以买到高官，才学却难保证温饱。东汉末年有“西园卖官”，官爵竟亦可以公开用金钱议价出卖。于是文章扫地，知识无用，名士受害，“党人”禁锢，国家已经没有希望。

“伊优北堂上，肮脏倚门边。”嗟伤刚直者不如谄媚者。谄媚小人端坐高堂而正直之士却立在门旁，对比鲜明而辛辣。这种怪诞现象，赋中更用“佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行”作了淋漓尽致的刻画。这就把那个时代造成的丑恶和不公正，形象地暴露在读者面前，激发起人们厌恶、不满的情绪。

这首诗用典较多，然而均生动灵活。如人寿河清是隐括，顺风靡草是反用，富贵称贤是引谚。诗中将贤者与愚者、富贵者，刚直与谄佞者，知识与金钱，权势与真理等，分别作了鲜明对照，以感叹兴，以感叹结，其憎俗愤世、疾恶如仇之情不可遏抑，溢于辞表，贯于通篇。