送孔巢父谢病归游江东兼呈李白
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注
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巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。
罢琴惆怅月照席：几岁寄我空中书？
南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！
巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。
罢琴惆怅月照席：几岁寄我空中书？
南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！
《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》是唐代大诗人杜甫所作的一首七言古诗。此诗为作者即席为孔巢父所赋，诗中对其归隐表示了深深的理解，对其远行寄予了真诚的祝福，并表达了依依惜别之情。全诗结构严密，句式富于变化，意蕴悠长。
巢父掉头不肯住(1)，东将入海随烟雾。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
诗卷长留天地间(2)，钓竿欲拂珊瑚树(3)。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮(4)。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路(5)。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
自是君身有仙骨，世人那得知其故(6)。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露(7)？
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除(8)。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
罢琴(9)惆怅月照席：几岁寄我空中书(10)？
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如(11)！
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
(1)巢父掉头不肯住：写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。不肯住，此三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。
(2)诗卷长留天地间：有两层意思：一方面表明巢父不仅不恋宫贵，连自己的诗集也留在人间不要了；另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽。巢父诗今不传，这句赠诗倒成了杜甫的自评。
(3)钓竿欲拂珊瑚树：珊瑚树生热带深海中，原由珊瑚虫集结而成，前人不知，见其形如小树，因误以为植物。上言巢父入海，故这里用珊瑚树。
(4)深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮：写东游的境界。上句，字面上用《左传》“深山大泽，实生龙蛇”，但含有比意。巢父的遁世高蹈，有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
(5)蓬莱织女回云车，指点虚无是归路：写东游时的遭遇，是幻境。蓬莱，传说中的三仙山之一，在东海中。织女，星名，神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无，即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路，犹归宿。
(6)知其故：指弃官访道之故。
(7)惜君只欲苦死留，富贵何如草头露：这是一个转折语。代巢父点醒世人，也可看作转述巢父本人的话。苦死留，唐时方言，犹今言拼命留。草头露，是说容易消灭。这句和李白诗“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”同意。但世人不知，故苦苦相留。
(8)蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除：写蔡侯饯行。侯，是尊称，杜甫尝称李白为“李侯”。静者，恬静的人，谓不热衷富贵。别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。除，台阶。
(9)罢琴：弹完了琴。酒阑琴罢，就要分别，故不免“惆怅”。唐时宴会多用妓乐，送巢父却不合适，所以只用琴。
(10)空中书：泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。
(11)南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如：要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
朱鹤龄认为，此诗为杜甫天宝（唐玄宗年号，742—756）年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父，杜甫在筵席上赋此诗。萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
此诗大致分四个层次。开头四句为第一层，叙述孔巢父辞别长安去往江东。孔巢父东游，志在遁世求仙，因此这几句多提到神仙之事。次四句为第二层，写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。龙蛇山泽，状其归隐之迹。春寒野阴，记其别去之时。蓬莱征路，预言其当有志同道合之人指点。“自是”四句为第三层，言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。世人不了解孔巢父才作出爱惜而苦留的举动。说富贵如草露，说明孔巢父独有仙骨。最后六句为第四层，写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。“几岁”二字很幽默，意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。“南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！”两句写请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。置酒者是蔡侯，惆怅者是杜甫，寄书道讯者是孔巢父，宾主一齐点明收尾。
《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》全诗结构严密，句式富于变化，意蕴悠长。正如谢榛所说：“拙句不失大体，巧句不害正气，铺叙意不可尽，力不可竭，贵有变化之妙。”孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
