诸官游招隐寺
译
注
拼
山馆人已空，青萝换风雨。
自从永明世，月向龙宫吐。
凿井长幽泉，白云今如古。
应真坐松柏，锡杖挂窗户。
口云七十馀，能救诸有苦。
回指岩树花，如闻道场鼓。
金色身坏灭，真如性无主。
僚友同一心，清光遣谁取。
山馆人已空，青萝换风雨。
自从永明世，月向龙宫吐。
凿井长幽泉，白云今如古。
应真坐松柏，锡杖挂窗户。
口云七十馀，能救诸有苦。
回指岩树花，如闻道场鼓。
金色身坏灭，真如性无主。
僚友同一心，清光遣谁取。
《诸官游招隐寺》是唐代诗人王昌龄创作的一首五言古诗。通过描绘自然景物和僧人生活，诗人表达了对佛教的信仰和对人生的思考，同时也展现了其高超的艺术造诣和独特的艺术风格。
山馆人已空，青萝(2)换风雨。
山中馆社已经人去楼空，地上的松萝已沐浴了几番风雨。
自从永明世(3)，月向龙宫(4)吐。
自从永明时建成招隐寺，夜夜可见月亮在此地初升。
凿井长幽泉，白云今如古。
开凿水井幽泉涌出，白云今时如同古时。
应真(5)坐松柏，锡杖(6)挂窗户。
高僧在松柏林中打坐，锡杖挂在窗户旁。
口云七十馀，能救诸有(7)苦。
他说自己七十多岁，能救一切众生之苦。
回指岩树花，如闻道场(8)鼓。
回身手指岩壁中的树和花，如同听到了道场中的鼓音。
金色身(9)坏灭，真如(10)性无主。
金身或许会被破坏毁灭，佛性却不为人所独有。
僚友(11)同一心，清光(12)遣谁取。
同僚们都一心向佛，应该让谁去取来清光呢。
(1)招隐寺：在润州丹徒县。
(2)青萝：松萝，一种地衣类植物。
(3)永明世：招隐寺始建于永明年间。永明，南朝齐武帝萧颐的年号（483—493）。
(4)龙宫：佛教中龙王的宫殿。
(5)应真：阿罗汉之旧译。应受人天供养之真人，佛家所谓彻悟之圣者。这里指寺中的住持僧人。
(6)锡杖：僧人所持手杖。
(7)诸有：众生。
(8)道场：梵文意译。佛教礼拜、诵经、行道的场所。
(9)金色身：金色之身相。
(10)真如：又名佛性、法性、圆成实性等。
(11)僚友：同事，同僚。
(12)清光：月光。
王昌龄在京口（今江苏镇江）任江宁县丞时，曾随同润州“诸官”游招隐寺，并创作了《诸官游招隐寺》这首诗。这首诗不仅记录了诗人的游历经历，也表达了他对佛教的信仰和对人生的思考。
