论语十二章（高中课文）

【其一·论语·八佾】

论语十二章·其一·论语·八佾

子曰：“人而不仁，如礼何⁽¹⁾？人而不仁，如乐何？”

孔子说：“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢？做人如果没有仁爱之心，又从何谈音乐呢？”

【其二·论语·里仁】

论语十二章·其二·论语·里仁

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

【其三·论语·里仁】

论语十二章·其三·论语·里仁

子曰：“君子喻⁽²⁾于义，小人喻⁽²⁾于利。”

孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”

【其四·论语·里仁】

论语十二章·其四·论语·里仁

子曰：“见贤思⁽³⁾齐焉，见不贤而内自省⁽⁴⁾也。”

孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

【其五·论语·雍也】

论语十二章·其五·论语·雍也

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

【其六·论语·泰伯】

论语十二章·其六·论语·泰伯

曾子曰：“士⁽⁵⁾不可以不弘毅⁽⁶⁾，任重而道远。仁⁽⁷⁾以为己任，不亦重乎？死而后已⁽⁸⁾，不亦远乎？”

曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为已任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”

【其七·论语·子罕】

论语十二章·其七·论语·子罕

孔子曰："譬如⁽⁹⁾为山，未成一篑⁽¹⁰⁾，止⁽¹¹⁾，吾止⁽¹¹⁾也；譬如⁽⁹⁾平地，虽覆一篑⁽¹⁰⁾，进，吾往⁽¹²⁾也。"

孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”

【其八·论语·子罕】

论语十二章·其八·论语·子罕

子曰：“知⁽¹³⁾者不惑，仁者不忧⁽¹⁴⁾，勇者不惧⁽¹⁵⁾。”

孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

【其九·论语·卫灵公】

论语十二章·其九·论语·卫灵公

子贡问曰：“有一言⁽¹⁶⁾而可以终身行⁽¹⁷⁾之者乎？”子曰：“其恕乎⁽¹⁸⁾！己所不欲⁽¹⁹⁾，勿施⁽²⁰⁾于人。”

子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强加于别人身上。”

【其十·论语·阳货】

论语十二章·其十·论语·阳货

子曰：“小子⁽²¹⁾何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观⁽²²⁾，可以群，可以怨⁽²³⁾。迩⁽²⁴⁾之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

孔子说：“学生们为什么没有人学《诗经》呢？《诗经》可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”

【其十一·论语·学而】

论语十二章·其十一·论语·学而

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道⁽²⁵⁾而正⁽²⁶⁾焉。可谓好学也已。”

孔子说：“君子吃食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

【其十二·论语·颜渊】

论语十二章·其十二·论语·颜渊

子曰：“克己复礼⁽²⁷⁾为仁。一日克己复礼⁽²⁷⁾，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”

孔子说：“约束自己返归于周礼就是仁。一旦所有的人都约束自己返归于周礼，全天下就尽归于仁了。对仁的追求完全取决于自己，难道还靠别人吗？”