序：上章困敦之岁，贾子祭诗之夕，会稽戛剑生等谨以寒泉冷华，祀书神长恩，而缀之以俚词曰：
今之夕兮除夕，香焰氤氲兮烛焰赤。
钱神醉兮钱奴忙，君独何为兮守残籍？
华筵开兮腊酒香，更点点兮夜长。
人喧呼兮入醉乡，谁荐君兮一觞。
绝交阿堵兮尚剩残书，把酒大呼兮君临我居。
缃旗兮芸舆，挈脉望兮驾蠹鱼。
寒泉兮菊菹，狂诵离骚兮为君娱。
君之来兮毋除除，君友漆妃兮管城侯。
向笔海而啸傲兮，倚文冢以淹留。
不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游。
俗丁伧父兮为君仇，勿使履阈兮增君忧。
若弗听兮止以吴钩，示之丘索兮棘其喉。
令管城脱颖以出兮，使彼惙惙以心愁。
宁招书癖兮来诗囚，君为我守兮乐未休。
他年芹茂而樨香兮，异籍以相酬。
《祭书神文》是现代文学家鲁迅于1901年创作的一首骚体诗。作者为了表示对富豪权贵的痛恨，抒发求知向上的情怀，便借用骚体的形式，引用“贾岛祭诗”的典故，运用浪漫主义的手法，形象而生动地勾勒出钱神的丑态，刻画了书神的形象，表明了作者对钱神钱奴和俗丁伧父们的蔑视与反抗；抒发了对书神的尊崇敬爱之情；表达了作者对书神的态度和愿望。全诗构思严谨，想象丰富，爱憎分明，褒贬得体，对比手法娴熟。
序：上章困敦之岁，贾子祭诗之夕，会稽戛剑生等谨以寒泉冷华，祀书神长恩，而缀之以俚词曰：
旧历庚子年，贾岛祭诗的晚上，绍兴戛剑生等用清冽的美酒和蔬菜等祭品，祭祀书神长恩，并且配上了下面通俗的歌词：
今之夕兮除夕，香焰氤氲兮烛焰赤。
今天晚上啊是除夕之夜，红烛高照啊香烟弥漫。
钱神醉兮钱奴忙，君独何为兮守残籍？
财神喝得醉如泥啊，钱奴忙得团团转；书神你为何孤零零地啊，独守着这残缺不全的书摊？
华筵开兮腊酒香，更点点兮夜长。
丰盛的宴席开始了啊，腊月的酒香飘出房间；已经是深更半夜了啊，守夜人一遍遍地敲更打点。
人喧呼兮入醉乡，谁荐君兮一觞。
宴席上的人们在狂欢啊，酩酊大醉进入梦间；有谁来陪伴你啊，举献美酒一盏？
绝交阿堵兮尚剩残书，把酒大呼兮君临我居。
我与金钱断绝了交情啊，只剩下这一堆残书破烂；我举起酒杯大声呼唤啊，请书神你光临我的房间。
缃旗兮芸舆，挈脉望兮驾蠹鱼。
我仿佛看到你来临了啊，举着浅黄色的旗子，坐着芸草编织的车，带领着仙虫脉望啊，蠹鱼驾车跑得真欢。
寒泉兮菊菹，狂诵离骚兮为君娱。
我只有一杯淡酒奉献你啊，再配上菊花菜一盘；我高声朗诵《离骚》啊，为你助兴添欢。
君之来兮毋除除，君友漆妃兮管城侯。
书神你要快快来啊，切莫误了宝贵时间；还要邀请你的朋友啊，让漆妃和管城侯为你作伴。
向笔海而啸傲兮，倚文冢以淹留。
你可向着文海而骄傲地歌唱啊，你可在文稿里游玩留连。
不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游。
你可让仙虫作向导而登上仙境啊，你也可带着蠹鱼下地游玩。
俗丁伧父兮为君仇，勿使履阈兮增君忧。
那些无知无识的鄙俗之人啊，你一向视为冤仇；决不让他们踏进门坎啊，决不让他们玷污你的尊颜。
若弗听兮止以吴钩，示之丘索兮棘其喉。
如果他们胆敢不听劝阻啊，我就用弯刀加以阻拦；拿出《丘》《索》古书考他们啊，这就如荆棘梗在他们的喉间。
令管城脱颖以出兮，使彼惙惙以心愁。
拔出笔来逼他们写字啊，使他们当面出丑汗流满脸。
宁招书癖兮来诗囚，君为我守兮乐未休。
我宁愿以书迷为友啊，我宁愿以诗囚为伴；请你书神守着我的书籍啊，书中的乐趣实在难言。
他年芹茂而樨香兮，异籍以相酬。
待我一旦理想实现啊，将添购珍贵的书籍报答你的恩典。
《祭书神文》此诗写于庚子除夕，即1901年2月18日。据周作人日记载：“下午接神，夜拜像，又向诸尊长辞岁，及毕，疲惫不堪。饭后同豫才兄祭书神长恩，作文侑之，稿存后。”
当时，鲁迅的家境衰败，十分困顿，以典衣卖物度日，曾被人称为“乞食者”。因此，鲁迅从小就鄙视钱神与钱奴，蔑视封建权贵，嫉恨豪门富户。
