寄内

孔平仲 〔宋代〕 孔平仲

试说途中景,方知别后心。

行人日暮少,风雪乱山深。

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作品原文 作品简介译文注释创作背景文学赏析 作者简介

作品简介

《寄内》是北宋文学家诗人孔平仲创作的一首五言绝句,此诗是作者寄给妻子的诗,首句提出“途中景”,以途中景色,见别后离情,末两句实写途中景色,于所写景色中表现作者情怀之极苦、极乱。全诗以景抒情,写得简略含蓄,但作者的别后心情,所谓“黯然消魂”者,却又充分地表现出来。

译文注释

译文

逐句全文

试说途中景,方知别后心(1)

让我试说说旅途中的风景,方知道与你分别后我的心情。

行人日暮少,风雪乱山深。

夕阳西坠暮色苍茫,路上行人稀稀零零,那乱山深处,风雪迷濛,冷冷清清。

注释

(1)别后心:分别后的心情。别,《说文》分解也,《玉篇》分别也,江淹《别赋》黯然销者,惟别而已矣。

创作背景

宋元祐八年(1093年),哲宗开始亲政,因孔平仲属元祐党人,被贬知衡州,又贬惠州别驾。《寄内》此诗应作于赴惠州途中,题为“寄内”,可知是寄给作者的妻子的。

文学赏析

《寄内》此诗是作者寄给妻子的诗,首句提出“途中景”,以途中景色,见别后离情,末两句实写途中景色,于所写景色中表现作者情怀之极苦、极乱。全诗以景抒情,写得简略含蓄,但作者的别后心情,所谓“黯然消魂”者,却又充分地表现出来。

以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地之心头滋味却是个人所有。其深度和其浓度作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将不知费去几许笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽怊怅之心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。

按一般叙述方法,诗之顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。试说途中景,方知别后心。”今将句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,可谓能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中之感受,及因此感受而思念家人之心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,读首联竟不知所云“别后心”究竟如何,读次联不仅可知“途中景色“,亦可于所写景色中感知作者情怀之极苦、极乱。

首联提出“途中景”,却全无一字说此“景”字,提出“别后心”,既不作心情之描述,又无形象以见意。而此诗却又转回头去接第一句去写“途中景”。如此安排,使读者自知景即心,心即景,与其写不易着笔之抽象心情,不如写引起此种情怀之实景,于实景中见到此极苦、极乱之心情。一如刘长卿之《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫”,只着一“贫”字,使下联之实写“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,别人多少言语说不尽者,只以十字匀染出矣。孔平仲此诗的妙处也在于此。

作者简介

孔平仲

孔平仲

北宋文学家、诗人

孔平仲(1044—1111),字毅父,一作义甫,临江军新淦(今江西新干)人。生卒年不详。治平二年(公元1065年)进士,曾任秘书丞,集贤校理,又提点江浙铸钱、京西刑狱。他与其兄文仲、武仲并以诗文名世,号为“三孔”。当时与苏轼苏辙兄弟并称“二苏三孔”。三孔中以平仲最佳,风格很接近苏辙。不过语言比苏辙流丽清整,而思致之精微深远则不及。

参考资料

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