出处出自唐代陈子昂的《感遇诗三十八首·其八》
释义西方的佛祖别号金仙子,崇尚的教义是因缘无明。
吾观昆仑化,日月沦洞冥。
精魄相交会,天壤以罗生。
仲尼推太极,老聃贵窈冥。
西方金仙子,崇义乃无明。
空色皆寂灭,缘业定何成。
名教信纷藉,死生俱未停。
《感遇诗三十八首·其八》是唐代诗人陈子昂所作的一首五言古诗,此诗先写自己“观察”到宇宙起源的混沌与日月运行的幽深,阐明自己阴阳精魄交合、天地万物得以生成的宇宙观;接写儒家孔子推崇太极之理、道家老子重视幽深玄妙之学、释家讲究因果报应;然后表示对缘业理论的疑问;最后说世俗的名教纷乱繁杂,从未停止争论。这首诗思想深邃,涉及儒、道、佛三界的学说,体现出诗人对宇宙、生死的深刻思考。
——杨凭《千叶桃花》
——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》
——韦庄《女冠子·昨夜夜半》
——陈与义《送人归京师》
——郑燮《村居》
——宋徵舆《玉楼春·燕》
——厉鹗《百字令·秋光今夜》
——杜甫《梦李白二首·其二》
——鱼玄机《江陵愁望寄子安》