地冷天寒,阴风乱刮。岁久冬深,严霜遍撒。夜永更长,寒浸卧榻。梦不成,愁转加。杳杳冥冥,潇潇洒洒。
【紫花儿序】早是我衣服破碎,铺盖单薄,冻的我手脚酸麻,冷弯做一块,听鼓打三挝。天那,几时捱的鸡儿叫更儿尽点儿煞。晓钟打罢,巴到天明,刬地波查。
【秃厮儿】这天晴不得一时半霎,寒凛冽走石飞沙,阴云黯淡闭日华。布四野,满长空、天涯。
【圣药王】脚又滑,手又麻,乱纷纷瑞雪舞梨花。情绪杂,囊箧乏。若老天全不可怜吧,冻钦钦怎行踏!
【紫花儿序】这雪袁安难卧,蒙正回窑,买臣还家。退之不爱,浩然休夸。真佳,江上渔翁罢了钓槎,便休题晚来堪画。休强呵映雪读书,且免了这扫雪烹茶。
【尾声】最怕的是檐前头倒把冰锥挂,喜端午愁逢腊八。巧手匠雪狮儿一千般成,我盼的是泥牛儿四九里打。
《斗鹌鹑·冬景》是元代曲家苏彦文创作的一套散曲,此曲从一个平民的视角, 既表达了对寒冷冬季的恐惧,又流露出不畏艰难的勇气。全曲既突出了冬日对人性的折磨,又表达了对来年开春的期盼,格调不消沉阴郁。
苏彦文的这首《冬景》从一个平民的视角, 既表达了对寒冷冬季的恐惧,又流露出不畏艰难的勇气。这样的作品基调用以“陶写冷笑”(《太和正音谱》)见长的【越调】是非常合适的。
【斗鹌鹑】起领全篇描述了一个寒冷冬季所具备的所有特征:天寒地冷,阴风习习,冰霜铺地、夜长昼短,冰冷的床铺怎能入睡?铺排的笔法为下文描写作者寝食难安、酷冷难耐的状态埋下伏笔。如果说【斗鹌鹑】是总写冬季天气寒冷,那么接下来的【紫花儿序】则从作者的身心感受出发,详细描写了作者内心的情感变化。寒冷的冬天冻得作者手脚冰凉,身体蜷缩在一起也不能抵御寒冷的天气,好不容易盼到了天明。窗外飞沙走石,屋内冷气习习,实在叫人难以生存。【秃厮儿】【圣药王】从黑白两个空间表现了冬日的寒冷:夜晚重在写作者的情感思绪,白天重在描写所见之景。这样的处理巧妙地、全方位地描写了冬季带给作者的心灵和视觉上的冲击。第二支【紫花儿序】开始就用五个典故突出冬景对人意志的磨练。“袁安难卧”:东汉之际袁安,年轻寒微时居洛阳,恰逢大雪众人外出乞食,而袁安僵卧不起。洛阳县令巡行至其家门认为他是贤能之人,遂荐举他做官,“蒙正回窑”:吕蒙正,北宋初年洛阳人, 曾三做宰相。他少年时家境贫寒,曾住在洛阳城南破瓦窑中。元代有《吕蒙正风雪破窑记》杂剧记此。“买臣还家”:朱买臣,西汉人,做过丞相长史等官。他少年时家贫,靠卖柴度日。“退之不爱”:韩愈因谏阻唐宪宗迎佛骨被贬为潮州刺史。韩湘来送行,韩愈写了一首诗给他,诗中有“雪拥蓝关马不前”的句子。“浩然休夸”",唐孟浩然爱雪,有孟浩然踏雪寻梅之事。这五个典故被作者用类似汉大赋铺陈排比的手法强烈表达了作者对严霜酷雪的憎恶,并通过吕蒙正等五人表达了在严酷条件下人性的坚强与不屈。【尾声】则表达了作者所怕、所喜、所愁、所盼:作者怕寒冷持续让人等不到温暖的春季,所喜是来年又会到端午,所愁是眼下的腊八,盼望在严寒的四九就能看到象征春季的泥牛儿。该套曲既突出了冬日对人性的折磨,又表达了对来年开春的期盼,所以读起来并不消沉阴郁。