朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。

出处出自元代刘因的《冯道》

释义早上事梁、傍晚事晋，如此地变节事人都不当一回事，更连自己的尸骨也出卖给了契丹异族。

冯道

译注赏拼

〔元代〕刘因

亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。

朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。

作品简介

《冯道》元代诗人刘因创作的一首七言绝句。此诗前两句从正面落笔，写冯道能成就他人难以成就的事，始终坐稳宰相地位；后两句通过事实对冯道进行指责，说他心中根本不把变节当回事，所以能朝梁暮晋，甚至投降契丹。全诗批判了冯道朝秦暮楚，首鼠两端的丑恶行径，暗讽了那些卖身投靠元朝的南宋降臣，也从反面表达了诗人不与元朝统治者合作的立场，委婉曲折，言简意赅，鞭辟入里。

创作背景

冯道历事四姓十君，中间还一度屈膝外族者，而五代时期之人对冯道并无微辞，反而不论贤愚都仰之为元老。冯道本人亦殊不自耻，反而自号“长乐老”，著《长乐老自叙》数百言，陈述自己历朝所得的阶勋官爵以为荣。直到宋代欧阳修著《新五代史》，方一反旧说，斥其无廉耻。此后，冯道遂成为毫无气节者的代名词，备遭唾骂。而此诗作者刘因则极负气节，他生活在元宋易代之际，本是元朝子民，但因世为汉族，故颇不屑与蒙古统治者合作，而对南宋终生系念不忘，此诗是有为而发，实际上也是借冯道以鞭挞那些卖身投靠元朝的南宋降臣。

作者简介

刘因

元代大儒，理学家、诗人

刘因（1249—1293），初名骃，字梦骥，保定容城（今属河北）人。才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题其居为“静修”。元世祖至元十九年（1282）应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年（1291），忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。有《静修先生文集》二十二卷。

刘因的诗

280首

白沟冯道渡白沟观梅有感人月圆·茫茫大块洪炉里山家秋莲辋川图记西山木兰花·西山不似庞公傲

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