已恨太官馀曲饼，争教汉水入胶船？

出处出自金代元好问的《甲午除夜》

释义已痛惜今日的蔡州，太仓中只剩了充饥的曲饼，怎忍让当年的汉水，再一次淹没了天子的胶船？

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作品原文 作品简介创作背景 作者简介

甲午除夜

译 注 赏 拼
元好问 〔金代〕 元好问

暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。

已恨太官馀曲饼，争教汉水入胶船？

神功圣德三千牍，大定明昌五十年。

甲子两周今日尽，空将衰泪洒吴天。

作品简介

《甲午除夜》是金末至大蒙古国时期文学家、历史学家、诗人元好问创作的一首七言律诗，该诗是一首对金国灭亡的挽歌，全诗正视金朝灭亡是不会死灰复燃，再回顾开国皇帝们的神功圣德,大定、明昌两朝的太平盛世，如今走到尽头。倾吐了亡国忠臣的绝望与无可奈何的哀伤，真切动人。

创作背景

甲午，指金哀宗天兴三年（1234），也就是蒙古太宗窝阔台六年。这一年正月，蒙古和南宋的军队联合围攻金朝最后一个据点蔡州（今河南汝南）。初九日，蒙古军在西城凿通五门，金守将完颜仲德督军死战。当夜，金哀宗传位给东面元帅完颜承麟。次日，南宋军攻破南城。金哀宗见大势已去，在幽兰轩中自缢身死，完颜承麟也死于乱军之中。金朝至此灭亡。除夕之夜，被蒙古军拘管于山东聊城的元好问，独坐斗室之中，写下了《甲午除夜》这首诗歌。

作者简介

元好问

元好问

金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家

元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末元初最有成就的作家和历史学家，宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

元好问的诗

149首
壬辰十二月车驾东狩后即事五首·其二 野菊 骤雨打新荷·绿叶阴浓 同儿辈赋未开海棠·其一 客意 同儿辈赋未开海棠·其二 摸鱼儿·问莲根有丝多少 小重山·酒冷灯青夜不眠 镇州与文举百一饮 秋怀
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