出处出自近代毛泽东的《七律·读封建论呈郭老》
释义秦始皇虽然已死了,但他的业绩还留存在史册,孔子的名声很大,但实际上却没有什么价值。
《七律·读封建论呈郭老》是无产阶级革命家毛泽东于1973年8月5日创作的一首七言律诗,这首诗是毛泽东写给郭沫若的一首诗,它具有政论的咏史性质,也可以说是一篇用诗写成的时事政论和“影射”史论。它就“封建制”和“郡县制”这两种政治体制的优劣、秦始皇和孔夫子这两个历史人物应如何评价等问题,与郭沫若进行商榷。全篇通俗易懂,风格直率,观点明确;其次,采用对比手法,使人印象深刻。
1971年林彪事件发生后,毛泽东发动批林批孔,将孔子作全面的否定。还将郭沫若的《十批判书》排印大字本。在中央政治局会议上,提出郭沫若的《十批判书》有尊孔思想,要批判;1973年7月,在另一次谈话中又说:“郭老在《十批判书》里自称是人本主义,即人民本位主义。孔夫子也是人本主义,跟他一样郭老不仅是尊孔,而且是反法的。尊孔反法,国民党也是一样啊!林彪也是啊!”不久,毛泽东亲自批发了广东中山大学杨荣国教授的文章《孔子一顽固地维护奴隶制的思想家》,并在《人民日报》刊载。1975年底至1976年初,他还曾这样说:“读哲学,可以看杨荣国的《中国古代思想史》和《简明中国哲学史》。这是中国的。要批孔。有些人不知孔的情况,可以读冯友兰的《论孔丘》、冯天瑜的《孔丘教育思想批判》。冯天瑜的比冯友兰的好。还可以看郭老的《十批判书》中的崇儒反法部分。”在此期间,毛泽东创作了《七律·读封建论呈郭老》这首诗。
——王维《从岐王过杨氏别业应教》
——王维《田园乐七首·其七》
——李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
——王勃《秋日别王长史》
——苏辙《游西湖》
——温庭筠《苏武庙》
——李颀《古塞下曲》
——李益《上汝州郡楼》
——陆游《柳桥晚眺》
——元好问《野菊》