七律·读封建论呈郭老
译
注
赏
拼
劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
出处出自近代毛泽东的《七律·读封建论呈郭老》
释义来说劝您少骂一点秦始皇，“焚书坑儒”的事情也要再商量。
《七律·读封建论呈郭老》是无产阶级革命家毛泽东于1973年8月5日创作的一首七言律诗，这首诗是毛泽东写给郭沫若的一首诗，它具有政论的咏史性质，也可以说是一篇用诗写成的时事政论和“影射”史论。它就“封建制”和“郡县制”这两种政治体制的优劣、秦始皇和孔夫子这两个历史人物应如何评价等问题，与郭沫若进行商榷。全篇通俗易懂，风格直率，观点明确；其次，采用对比手法，使人印象深刻。
1971年林彪事件发生后，毛泽东发动批林批孔，将孔子作全面的否定。还将郭沫若的《十批判书》排印大字本。在中央政治局会议上，提出郭沫若的《十批判书》有尊孔思想，要批判；1973年7月，在另一次谈话中又说：“郭老在《十批判书》里自称是人本主义，即人民本位主义。孔夫子也是人本主义，跟他一样郭老不仅是尊孔，而且是反法的。尊孔反法，国民党也是一样啊！林彪也是啊！”不久，毛泽东亲自批发了广东中山大学杨荣国教授的文章《孔子一顽固地维护奴隶制的思想家》，并在《人民日报》刊载。1975年底至1976年初，他还曾这样说：“读哲学，可以看杨荣国的《中国古代思想史》和《简明中国哲学史》。这是中国的。要批孔。有些人不知孔的情况，可以读冯友兰的《论孔丘》、冯天瑜的《孔丘教育思想批判》。冯天瑜的比冯友兰的好。还可以看郭老的《十批判书》中的崇儒反法部分。”在此期间，毛泽东创作了《七律·读封建论呈郭老》这首诗。
——佚名《增广贤文（四）》
——佚名《增广贤文（四）》
——佚名《增广贤文（四）》
——李颀《琴歌》
——贺铸《踏莎行·杨柳回塘》
——胡铨《好事近·富贵本无心》
——许棐《泥孩儿》
——李白《把酒问月》
——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
——李白《冬日归旧山》