邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：
苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。
蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。
《黑漆弩·游金山寺》是元代散曲家王恽所写的一首小令，这首小令先描写了金山寺雄伟壮阔的景象，后抒发自己内心游览之后的豪迈之气，想象力丰富。这首小令先运用典故，之后还采用夸张和比拟的手法，将作者内心的豪迈之情表达地淋漓尽致。
邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：
苍波万顷孤岑(1)矗，是一片水面上天竺(2)。金鳌头(3)满咽三杯，吸尽江山浓绿。
苍茫无边的万顷之波上一座孤峰矗立，天竺寺众佛寺仿佛是从一片水面上托出。金山像一只巨整，伸头从江面上满咽数杯，将江山的秀色浓绿尽行摄取。
蛟龙虑恐下燃犀(4)，风起浪翻如屋。任夕阳归棹(5)纵横，待偿我平生不足。
蛟龙深恐游人燃起犀角照耀出它的本来面目，兴起风浪，翻滚起巨大如屋的浪头。任它夕阳西下，而扬起船棹掉转船头踏上归途的船只穿梭纵横，我只愿好好地享受这平生未见过的壮丽奇景。
(1)岑：底小而高的山。
(2)上天竺：指上天竺寺，位于杭州灵隐山。
(3)金鳌头：金山最高处的金鳌蜂。
(4)蛟龙虑恐下燃犀：意为蛟龙在忧虑，害怕有人燃着犀牛角深入水中，照出它们的丑恶形相。
(5)棹：船桨。此处指船。
据王恽《游金山寺》诗注云：“庚寅岁十一月二日来游”，又后记云：“至元庚寅冬，予自福建北归渡江作此诗，未尝示人。”可知王恽在至元二十七年（1290）冬，自福建闽海道提刑按察使北归途中游览了金山寺。因苏轼作有《游金山寺》，所以他也以此为题，追赋了这首小令。
《游金山寺》以雄浑的笔触描写了金山之地山、水、寺的纷呈姿彩，绘出了一幅宏丽的山水美景图。
“苍波万顷孤岑矗”，首句即重笔描述山水的壮观：一座耸直的孤山矗立在万顷苍波中央，这一特别的壮丽景观是由特殊的地理环境造成的。原来的金山在长江之中，经历岁月泥沙的淤积而渐渐接近南岸，直到清康熙年问才与南岸接连。作者填曲时，金山尚在水中央，因而第二句描绘水中的山仍写“是一片水面上天竺”。
王恽的本意是游金山寺，此时却被阔江峻山吸引，无意入寺。在远观山、水、寺之后，他开始乘舟巡江邀游。只见高高的金山倒映在水面，遮蔽了阳光，江水显得黝黑深沉，神秘莫测。忽然江风吹来，波涛涌起，浪峰上下翻落，令人心惊。‘卣此他产生了奇特的联想：“蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋”，一定是因为水底的蛟龙担心游人点燃犀角向龙宫窥探，才兴风作浪吓退游人。金山旁江水翻涌的雄浑景观，借由这一神奇的想象形象地展现出来。
远观近赏，景象雄浑奇妙，诗人游兴难尽，因而流连不返：“任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。”眼见夕阳西下，众舟纷纷离去，他却任由船只在斜晖里随意飘荡，尽享这放纵山水的畅快，补偿自己生活中的缺憾。
整支曲子风格雄浑阔大，造语奇崛，写景则气势非凡，言怀则逍遥自适，以壮景写豪情，寓情于景，借景抒情，相得益彰。这支曲子表现了作者怡情山水、追求逍遥自由的人生理想。
