一喻以喻空，空必待此喻。

出处出自魏晋鸠罗摩什的《十喻诗》

释义

目录
作品原文 作品简介 作者简介

十喻诗

译 注 赏 拼
鸠罗摩什 〔魏晋〕 鸠罗摩什

一喻以喻空，空必待此喻。

借言以会意，意尽无会处。

既得出长罗，住此无所住。

若能映斯照，万象无来去。

作品简介

《十喻诗》这是后秦伟大的佛经翻译家鸠罗摩什现存唯一的一首诗。原载《艺文类聚》卷七十六、《诗纪》卷三十七。这篇作品极可能是这位高僧当时说佛唱法的偈颂，因它的句式韵步有类五言古诗，故被后人收入诗集。题云“十喻”，但已不知其指为何。佛教为弘扬经义，力求众人知晓，其说法多用比喻。如著名的《百喻经》就是用了一百个生动有趣的比喻来说明佛教经义。《大日经》有“十喻观”，其中用幻术、梦、影、水月、浮浪等十个比喻说明世上万物皆是因缘而生无自在性。此或用其义。

作者简介

鸠罗摩什

鸠罗摩什

东晋时期后秦高僧

鸠摩罗什（343—413），东晋十六国时期后秦高僧，中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆，略作罗什。意译童寿。

鸠罗摩什的诗

1首
十喻诗
热门搜索