出处出自唐代傅翕的《行路难二十篇并序·其二十·第二十章明菩提微妙》
释义
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。
和合性中无有实,是故称为诸法要。
于中无妄亦无真,只用无为作微妙。
寻其体寂不应言,假为众生立名号。
若知名号即非名,解了众生知佛教。
觉知无因之正因,当得无因无果报。
善达贪爱得无生,无名去来无动摇。
不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修,必定当为世间导。
行路难,路难非秽亦非净。
是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
——符锡《南山谣赠陈大尹考绩还寿昌》
——周岸登《遐方怨·辞凤辇》
——陆求可《虞美人影·呼牛呼马都皆是》
——赵汝腾《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》
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——赵汝腾《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》
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——释心月《雪峰真觉禅师赞》
——释心月《雪峰真觉禅师赞》
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