六根清净方成稻，后退原来是向前。

出处出自五代契此的《插秧歌》

释义当我们身心不再被外界影响，才能悟道。正是因为农夫插秧时退后，所以插秧工作才会有进展。

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作品原文 作品简介 作者简介

插秧歌

译 注 赏 拼
契此 〔五代〕 契此

手捏青苗种福田，低头便见水中天。

六根清净方成稻，后退原来是向前。

作品简介

布袋和尚出身农家，插秧自是本行。关于他插秧之事，亦有故事。据说有赵、钱、孙、李四家同时请他帮忙插秧，他全都答应。至晚，各家来请吃饭，他亦分身赴席。各家的田均已插好。众人始识他身具神通，法力无边。有人问插秧感想，他随口吟出一诗，即此题插秧歌。此歌看似浅白平易，却富含哲理，饱蕴禅机，生动活泼，饶有情趣。

作者简介

契此

契此（布袋和尚）

五代后梁时期僧人

布袋和尚（生卒年不详），名契此，号长汀子，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。

契此的诗

23首
插秧歌 歌·其二 偈·其一 歌·其三 歌·其五 偈·其五 偈·其九 偈·其七 临灭偈 偈·其十三
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