出处出自宋代郑樵的《涤愫·其四》
释义
修身以为弓,矫思以为矢。
立义以为的,亦云善拟议。
呜呼彼鸿渐,进德亦犹水。
我如驾其说,木舌畅所指。
——董纪《何如野老住深村二首·其二》
——张鉴《七月二十五日同人登宝石山天然图画阁遇雨和杨传九用樊榭韵》
——董纪《次韵答陆宅之兼柬郑有孚》