一日苟且成千年,一夫阿徇弥九土。

出处出自元代陈普的《有感

释义

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作品原文 作者简介

有感

陈普 〔元代〕 陈普

后人百事不如古,创立造为难悉数。

一日苟且成千年,一夫阿徇弥九土。

神仙不死岂有之,起自秦皇并汉武。

蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。

从明未载心神飞,无根金人忽如睹。

膏肓遂成不可治,五教壅塞生民苦。

帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。

倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。

卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。

一般更有乱生人,背弃劬劳事歌舞。

造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。

四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。

五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。

六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。

此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。

事君事亲不在是,福寿自有千门路。

曲礼三千无一条,六经百氏无一语。

空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。

先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。

不知沿习祇可伤,明知故作非相与。

忠告善道不是从,己所不欲当絜矩。

岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。

作者简介

陈普

陈普

宋末元初

陈普(1244—1315),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从韩翼甫游。宋亡,三辟本省教授,不起。开门授徒,四方及门者岁数百人。受聘主云庄书院,又留讲鳌峰、饶广,在德兴初庵书院尤久。晚居莆中十八年,造就益众。其学以真知实践,求无愧于古圣贤而后已。有《周易解》等。
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